胡山雕鼻孔朝天的問道，態度這麼傲嬌也是贏勾提議的，贏勾說在嘉茂湖，他是天，胡山雕就是地，兩者合起來就是“天地”，首梯來了也得趴著。胡山雕忽略後面的話，採用了前面的提議。
跪滿一地的人中有位努力想抬頭，但跟贏勾實力相差太遠，頭沒抬起來，脖頸卻是差點斷了，嚇得不敢再有所動作。不過，他的一番動作也沒白費，贏勾撤掉對此人的威壓，使得此人重重的鬆了一口氣，帶著顫音回話。
“程知銀見過同人。”
玄修即是上人，同為玄修就是同人。
程知銀話音未落定就噴出一口血，贏勾認為他沒有資格跟胡山雕平起平坐，換過來豈不是說此人與他也是平等地位？
胡山雕暗罵，地位重要嗎？人才才是重要的，你把他威嚇死了，去哪裡找會“煉術與火術”的玄修來建“玄藏閣”？贏勾雖然厲害卻只是觀靈，觀主天然壓觀靈一個頭，贏勾被胡山雕一罵也就不敢再發飆。
胡山雕也不繞彎子，他說，我知你等來歷，而今只有此處方能庇護你等，你等若是不起誓為我之僕，就全入湖洗個澡吧。
千辛萬苦從郢都逃出來自然都是惜命的，儘管為僕讓他們羞憤難忍，卻也仍然有二十人願意低頭，程知銀就是其中一個，其餘六人倒是剛烈，死也不肯為僕，就被贏勾扔進了嘉茂湖，增漲了一些“死氣”。
但事實上，為僕的話只是胡山雕用來測試這些人的“骨頭”硬不硬，他如今是越來越不相信“黃天后土”，也就不願意跟人簽約。另外，贏勾的存在就斷絕了這些人離開的可能性，不讓這些人為僕，也能讓他們保持積極性。
果然，在胡山雕一臉笑容的說“豈會真的讓各位同人當僕，來來來，都起，都起”。
二十人相互攙扶的站起來，一五一十的說出自己的情況，他們能逃出郢都，除了沒有安全感必備後路外，玄修實力也發揮重要作用。二十人都是玄修，沒有九梯，八梯佔據十九人，七梯有一人，此人就是程知銀。
在得知被扔進湖裡的六人都是七梯位後，胡山雕很想罵贏勾，但也知道贏勾是在立威，沒有贏勾的立威，他後面招募也不會這麼順利，而這些人的態度也不會軟化那麼快，所以，算了，死都死了。
程知銀等二十人分別來自不同的國家，但都逃到楚國尋求庇護後，原來國家的身份也就不重要了，反倒是同居於一鎮，關係更加密切。同為天涯淪落人，抱成一團才能夠活的更好，這些人在原來的“鎮”裡也是很有話語權的。
若是沒有郢都屠殺出現，程知銀等人在鎮上的財富不低於二十萬元晶，而現在，他們是身無分文，身上的法裝也早就在逃亡途中造成不可修復的損壞。因此，能獲得胡山雕的法裝、丹藥等贈送，這些人很感動，彙報各自家底時也沒有隱瞞。
想隱瞞也不可能，贏勾說他是天，胡山雕是地，雖然有些狂，但也是事實，在他“意念”覆蓋區域內，雖然無法探知他人思維，卻是能控制其軀體，同時也能探測其心理波動，而根據這些，活了幾百上千年的贏勾，就能判斷出他們究竟是真誠還是虛偽。
程知銀掌握了煉寶術，這屬於煉術的種類之一，玄藏閣建造並沒有具體哪一種，也就符合了要求。十九位八梯位難民中，有個叫“祝家烈”的玄修掌握“赤焰術”，此術同樣也是屬於“火術”種類之一。
一切就緒，胡山雕讓除程知銀、祝家烈二人外的其餘玄修都去種田，他則帶著此二人到達玄藏閣的建造地址。
建築圖紙燃燒後，玄藏閣的模型也浮現出來，胡山雕就跟監工似的站在一邊無所事事，程知銀與祝家烈則不斷施展煉寶術與赤焰術，而建築材料則在兩人法術中翻滾後投向玄藏閣的模型內。
七梯位的程知銀擁有1960元力，八梯位的祝家烈擁有1120元力，其餘去種田的玄修同樣都擁有過千的元力值，這讓胡山雕有些鬱悶，決定等玄藏閣造好後，就把這二十位玄修的修煉歷程打聽個清楚。
相比贏勾觀的建造時間，玄藏閣建造時間要多出數十倍，贏勾觀差不多隻花了一炷香的時間，玄藏閣則花了一天一夜（十二時辰），程知銀與祝家烈差點累死。雖然有大量“元力丹”支撐他們的消耗，但法術不是默唸的，而是需要操作的，也算是體力活了。
玄藏閣的用途不是收藏書籍、裝備等等，它是一個主控室，元力陣、元力泉、元力田的相關能量輸送，就是玄藏閣在操作。這個建築本身就是寶物，只要設定好，無需專人伺候，它會自行運轉，可以說是關鍵建築之一。
建造好玄藏閣，就可以建造元力陣、元力泉及元力田，而下一步，胡山雕要建的就是“元力田”，他現在擁有足夠多的玄修，種田人手大把，不造田的話，太浪費。