張儀喝退身邊的侍女和護衛，請莊子上坐，他則跪在莊子膝前，一副虔誠地樣子。
莊子知道，張儀不僅僅是做作，也有一定地虔誠之心。在秦國朝堂之上混了這麼多年，遊走在各國君王、大臣之間，張儀已經領受到了人心的險惡。所以！在某些人和某些事面前，不得不裝模作樣。
今日之張儀，在莊子面前的樣子，一半是虔誠，一半是出於做作地偽裝。
以張儀現在的身份，最起碼也是魏國的相國。可以說！一人之下，萬人之上。他完全可以換成相國的身份，以一個上層社會人物的身份，來隆重地接待莊子。
可是？他並沒有這樣做。而是！以一個弟子、後輩的身份，跪在莊子面前，虛心求教。所以！張儀多少是有做作的成份在內。
張儀與莊子以前並沒有見過面，對莊子的印象更多是來自魏國君王和魏國朝堂內外的傳說。還有！與公孫衍見面後，由公孫衍轉述的。
從這些方面來看，莊子應該是一個值得尊重的人物。
張儀在秦國時期，並沒有聽說多少關於莊子的故事。因為！他去秦國的時候，秦孝公已經死了，商鞅也死了，秦孝公、商鞅時代結束。所以！他並沒有從秦國的朝堂上聽到多少關於莊子的訊息，更沒有人對莊子作出過什麼評價。
關於道家學說，張儀是瞭解一些的。不過！張儀認為，道家學說太被動了。張儀認為，人生在世，當積極作為，努力改變現狀。而不是如道家所說的那樣，水到渠成，順應自然，他覺得那樣太被動了。
道家的理論是正確的，可就是太被動了。所以！他還是願意選擇積極人生。
正是因為這個原因，張儀對莊子並不是那麼地瞭解，加上對道家學說存在著一定地偏見。所以！他對莊子的態度，就可以想象了。
所以！他表面上作出尊重地樣子，其實！內心深處，還是不服的。表面上他是要拜師，而內心裡卻是要看看你有沒有當師父的本事。
這就是張儀此刻的心態。
表面上一套，內心裡又是一套。
莊子自然是把張儀看得透了，自然是鄙視著張儀的這點小聰明。
“我想？我要是對你講道的話，你可能覺得厭煩。因為！公孫衍大概在你面前賣弄了，公孫衍應該把他的那點道學理論都對你說了吧？”莊子問道。
張儀趴在那裡哼了一聲。
“我要是跟你說人生大道理，你更是聽不進去。那麼！我們就來談談，這大周的天下，將來如何？人類的命運將來如何？”
既然跟這傢伙講道他聽不進去，那麼！就從他感興趣的事入手，問問他對大周天下、對人類命運有何看法？
你不會跟公孫衍一樣，只知道帶領兵士上戰場廝殺，只知道為了展現自己的才華，而不知道大周天下一統之後，人類將如何來管理這個社會？這個社會需要怎樣地社會秩序和制度，才能讓人民過上好日子呢？
張儀跪在那裡，頭也不抬，答道：“先生請講！”
莊子聽了，又是好氣又是好笑。他本來是想問張儀的，可這個張儀，直接打馬虎眼，一句“先生請講”，就把話題反推給你了。