基於這個理論，所以！我們人類就沒有必須過於執著，過分追求多餘的東東，想著子孫後代的事。不要以為自己是天下第一，是天地間的主宰。人類！只是天地間的一個物種而已。所以！不要凌駕於他物之上。不然！生態就不平衡。
按照道家的理論，雖然人類早晚是要“不適時而亡”的。但是！不是眼前，更不知道是何時的事。所以！我們要珍惜我們的人生。不管人類何時“不適時而亡”，但是我們還是要面對我們面前的生活。
人類命運與人生命運，不是一個概念。所以！不要把人類命運綁架在人生命運上面。
不管人類將來的命運如何，那不是我們面臨的事，而是後來的人類面對的事。而我們！面對的是自己的人生。
再說！我們自己面臨的人生問題、生存問題都沒有解決，都無法解決和麵對，我們操什麼心去管人類將來的命運結局呢？
如果有人說人類將來要“不適時而亡”什麼地，而被人認為是******，那就是誣陷和有意陷害。如果有說人類將要在我們的有生之年或者是某個具體時期怎樣，那才是妖言惑眾、蠱惑人心。
道家說出人類命運並不是妖言惑眾，也不是蠱惑人心，而是根據道家理論而說的。再則！道家理論並沒有說出具體時間。因為！道家理論無法確定出這個具體時間。
所以！要說道家是妖言惑眾、蠱惑人心什麼地，很顯然是來自於學說門派之間的不正當競爭，是其他學說門派在故意打壓，不給道家說話的機會。
講完了道，講完了天地萬物人類的來源，講完了人類將來的命運，莊子開始講解人生。
還是那樣！對人生分析一遍。其實！我們的人生不簡單！我們有在孃親腹中無憂無慮地快樂生活，我們有無知地嬰兒時期，我們有快樂地童年、少年。我們有青春熱血的年代，我們有追求異性的幸福，我們有男女相悅的快樂，我們生兒育女。我們變成中年人，再變成老年人，成為人父人母、成為後代們的長輩。
然後！我們的子女步入我們後塵，成為人父人母，成為長輩。再然後！我們的後代形成一個家族。而我們的家族，又是某個大家族中的一員。而我們的大家族，都來源於某個祖宗。
我們有許多許多祖宗，我們的祖宗有許多許多後代……其實！我們的身上都流淌著相同地血脈！其實！大周天下都是一家人。因為！在無數年前，我們的某一代祖宗他們是兄弟姐妹……
所以！公孫衍所主持的那幾場戰爭、殺戮，都是自家人殘殺自家人。
所以！大周近幾百年來的所有戰爭、殺戮，都是自家人相互殘殺！
公孫衍聽到這裡，趴在地面上大哭。
“我錯了！先生！我錯了！不要說了！不要說了！我錯了！嗚嗚嗚……”
莊子停止講道，看著公孫衍。此時再講的話，公孫衍也聽不進去。不如！等他反省。
公孫衍哭罷，抬起頭來，說道：“先生！公孫衍當以死謝罪！以死謝天下！”
說著！公孫衍舉起雙手，握緊雙拳，向著自己的雙耳砸去。
 本章完