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宋偃也就是後來的宋康王，與宋國現在的君王宋剔成君是同父異母的兄弟。其實！他並不姓宋，他與宋剔成一樣，都是司城子罕的兒子。司城是他們的姓氏，他們都應該姓司城。
司城子罕“戴氏取宋”後，為了不引起大周朝和周邊諸侯的干涉，他和他的兒子宋剔成都是以以前君王的身份，和以前君王兒子的身份，做宋國君王的。
司城子罕奪得宋國君位後，並沒有改朝換代，並不像齊國的田氏那樣，他還是承襲以前君王的番號和以前君王的名義。要是不知道“戴氏取宋”內幕的人，還以為是以前的君王在執政，以前的君王死後又由以前的君王的兒子繼承君位的。
其實不是！宋國已經在司城子罕時期就暗中改朝換代了。
正是因為這個原因，現在的宋國君王宋剔成君就姓了“宋”，而不是姓“司城”。
司城是個官名，也是個地名，也是以前的君王賜予的姓氏。反正！他們都是宋國皇族血脈。
莊子也是宋國皇族血脈，只是到他曾祖父時期就與皇族沒有了關係，就已經淪落為貧民了。也可能與那一代老祖宗信仰道家學說有關，可能誤解了道家學說而淪落為貧民的。
其實！真正理解了道家學說的人，並不一定要過貧民生活，也可以過富貴一些的生活。主要是要融入你的生活圈，要入鄉隨俗。
你有那個經濟條件你就可以在富人圈內生活，你有那個能力當君王的近臣你就可以做一個大隱。你沒有那個經濟收入來源，沒有合法收入來源，你就只能過貧民生活。
主要根據你的具體生活條件而決定，主要是你對道家的理解，是心態，是人生觀、世界觀、宇宙觀的問題。
其實！真正地道家也是可以當君王的。
大隱都當了，君王有什麼不能當的呢？
你有了正確地人生觀、世界觀、宇宙觀，你隨便在哪種環境下都一樣能夠快樂生活。
比如說！如今的大周天子，他就是個道家。他是楊朱的弟子，莊子的師兄。人家就把道家學說運用得很好，做了一輩子有名無實的大周天子，精神上快樂了一生。
扯遠了，還是繼續說莊子與宋康王的事。
這是莊子與宋偃也就是後來的宋康王第一次見面，而且！是在這種情況下見的面。可以想象！一旦宋康王得到了宋國的君位，將是如何對待莊子了。
當然！這是後話！
其實！莊子與後來的宋康王不止發生這一次不愉快，而是多次。甚至！成為宋偃取得宋國君位的絆腳石。
當然！這也是後話。
莊子聽到宋偃在叫他，趕緊從內視中退了出來。
剛才的時候，他是透過快速進入的方法進行內視的，也就是快閃！閉上眼睛快速地進入內視世界，看上一眼再退出來。在這種公開場合中，明槍易躲，暗箭難防，為了安全起見，也只能這樣，自己保護自己。
“我就是莊子！”