在現實世界裡，我們可能是牧人，但在夢的世界裡，我們可能是君王。在現實世界裡，我們可能是君王，但在夢的世界裡，我們可能是個牧人。
所以說！君王尊上、牧人卑下，這種觀念實在是淺薄！
在《齊物論》裡，莊子並不是專門說“人生如夢”的，而是！主要還是抨擊孔丘，抨擊儒家學說。
孔丘，也就是後世認為的聖人孔子。
在《莊子》一書裡，經常可以看到對孔子的抨擊，也經常以孔子來說事，有時是正面的，有時是負面的。
我們不要在意這些，我們要從中看出，在莊子時期，或者是在莊子的弟子時代，儒家學說對當時的影響。儒家學說已經佔據上風，過道家學說的影響力了。
所以！莊子要經常提到孔子，以正視聽。
接下來莊子說：孔丘和你都是在做夢，活在夢的世界裡，幻想著未來的美好，心裡自我滿足著。我說你們在做夢，活在夢的世界裡，其實我也在做夢，以上說的都是夢話。
我們為什麼要活在夢裡，或者說是活在夢一樣地人生裡呢？
這才是莊子要說的！
是夢也罷，是現實生活也罷，都是由大腦想出來的。
為什麼會想出這些東東呢？
世人都說，有夢想才有未來！
莊子問：我們需要夢想嗎？我們需要未來嗎？我們需要那麼複雜地生活嗎？我們不過是為了活著，完成這一次生命的過程而已！
關鍵地問題是：我們把未來想象得萬分美好，而現實生活中的困惑和困苦卻無法面對。
我們都只知道為夢想而活，為未來而活，為某個子虛烏有的未來美好世界而活，卻不知道為我們自己而活，為現在而活，為我們的一次人生而活。
關鍵地問題是：我們把未來想象得萬分美好，而現實生活中的困惑和困苦卻無法面對。如果是這樣！夢想就是騙人的！如果是這樣！那麼我們編織的夢想、儒家與墨家以及諸子百家的學說思想都是騙人的。或者！它不是解決人類困苦的方法，是不正確地思想。
如果說不是騙人的，是善意的。那麼！這種思想就是膚淺的！
人類需要正確地人生哲學，而不是夢想！
我們都不知道自己真正是為什麼而活著，那麼！活著，也只是別人的影子。
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