一家人說完團圓的話後，就開始談論實質性的事情。
莊子就把他的擔憂，說了出來。
既然宋國無法待下去了，那就走出去。大周天下這麼大，我主動離開宋國，我到天下去講道，可以了吧？
此地不留爺，自有留爺處！
本來！他是可以透過內視給別人講道的，可是？要想擴大你的內視範圍，你就必須對大周天下有一個大概地瞭解。只有你的大腦中有了一個大概印象，你才能內視那裡。
你可以透過內視去陌生的地方，可內視世界裡那個度是相當地慢，就跟在現實世界裡差不多。
還有！他不想走師父楊朱的老路，一生講道一生被人追殺。既然別人不讓他公開講道那他就不公開講道，等到那裡後，他再透過內視給別人講道。這樣！別人就不知道了。
我沒有講道，你拿我有什麼辦法？
戴六兒透過內視，對宋國國內的形勢大概地瞭解了。
宋國走的是漆園模式，走的是道家路線，可宋國君王宋剔成不要莊子這個道家。宋國只有官道而沒有民道，沒有得到君王認可的道家，一律不許公開講道。凡是公開講道的，都一律驅逐。
雖然沒有說將你驅逐出境，也等於是間接地將你驅逐出境了。除非！你不公開講道，你可以在另外一個地方生活。
現在的宋國，意識到了人口的重要性。所以！才沒有將那些沒有資格認證的道家驅逐出境。
所以！只要你不在這個地方講道，這裡的里長或者土地所有者也就是世襲貴族，就不會驅逐你。
你就可以在這裡開荒種地或者是經商，或者是從事手工業什麼地。土地所有者就可以從你那裡收取賦稅，多增加一份收入。
統治者下面沒有人，他們統治鬼啊？只有先有奉獻者，然後才有剝削者，才有寄生蟲。
宋國目前的政策是免賦稅，可免賦稅是暫時的。等到適當地時候，還是要收取賦稅的。免賦稅只是挽留人口居住的一種手段，只是鼓勵生育的一種手段，而不是目的。
兒子不能公開講道了，兒子肯定是要離開宋國，去遊歷天下的。兒子去遊歷天下，她肯定是要去給兒子護法。她的仇人那麼多，想殺她和殺兒子的人那麼多，她是不可能任兒子一個人走的。
還有！她跟隨兒子走了，家裡怎麼辦呢？
容兒還好說一些，她可以去齊國都城，到她的養娘那裡去。那裡有她的竹器作坊和她的養娘，以及她的妹妹們。
而楊青兒呢？楊青兒何去何從？
楊青兒的仇家也很多，楊朱得罪的仇家比她戴六兒、莊不名得罪的仇家還要多。所以！想要楊家斷子絕孫的人無數！
莊子要是走了，楊青兒沒有人保護，早晚會被人殺了報仇的。楊青兒要是跟隨莊子去遊歷天下，只會目標更大，只會招惹來兩家的仇人。
賣兒倒是無所謂，她是個可憐地人兒，到哪裡人家都同情她。雖然她是莊子的女人，懷有莊子的骨血，可她的身邊有乞半、乞分加黑衣師兄保護，危險係數不大。
“我不走！我留在家裡，我種地！我做手工。”第一個表態的人，是賣兒。
賣兒不想再流浪了，決定留下來，就在這裡生活。她不僅可以做手工，她還可以種地。在這棟房子的後院裡，有好大一片土地，是可以種不少莊稼的。最起碼！是可以種一些菜的。