衛鞅解釋是正確地，在歷史的程序中，在人類從野蠻走向文明的程序中，是文明踩踏著野蠻的屍體過來的，是用無數追求夢想的人屍體鋪墊過來的。
這其中！也包括著多少無辜人的生命。這些無辜的人，被人利用了，用他們的生命去換取別人的目的。
生命對我們來說，只有一次。所以！莊子說：那個犧牲品為什麼是我？
作為道家，道家重生，珍惜生命，不願意用自己的生命去換取什麼，更不願意自己就那樣地成為歷史的犧牲品。
可是？在人類歷史發展的滾滾洪流中，個人的力量實在是勢單力薄了。一個不注意，我們就被人利用了。
利用分為直接利用和被動間接利用，直接利用是我們被捲入進去了，被人當槍使了。而間接被動利用，是我們被人利用了我主觀上還不知道。
在秦國，世人往往被人間接地利用了，自己卻還不知道。
看著大街上的人規規矩矩地，莊子突然地覺得秦國人是那麼地可悲。人性的自由一點也發揮不出來，活得畏畏縮縮地。
在法律治國下，秦國人變得教條了，沒有人情味了，一切都**。有時！為了某件事雙方爭執起來，最後！雙方都跟律師一樣，搬出一條一條律法出來，搬到最後，親爹都不認了，只認理。
這就是衛鞅治理下的秦國。
在大街上轉了一圈後，莊子這才進入皇宮，尋找衛鞅去了。
他先去了衛鞅的府宅，結果沒有找到衛鞅。後又去了秦孝公的寢宮，一樣沒有找到秦孝公與衛鞅。這兩人，是秦國的最高權力者，也是最忙碌的人，也是秦國僅有的兩個真心為人民服務的人。所以！比別人忙碌了一些。
秦國是一個大國，國土廣闊，官員眾多，可真正貼心為人民辦事的官員，卻並沒有多少。
大多數官員，都在進行著權力鬥爭，拉幫結派。然後！撈著自己的利益，享受著暫時地榮華富貴生活。
還有一部分官員是那種上傳下達的機器人官員，沒有一絲為民著想的心理，當官只是他們謀生的一個職業。不管在任何朝代，當官的生活都優越於平民百姓，旱澇保收，這才是世人選擇當官的理由。
只有極少數官員跟秦孝公和衛鞅那樣，為人民服務。可是？他們的力量太單薄了，往往獨木難支，做不成大事。甚至！好心為民辦事，卻得罪了某些撈取利益的官員，而遭遇陷害。
秦國的朝堂上，人聲沸騰，遠遠地就能聽到裡面的爭吵聲。
“這是故意！故意！主上！這事要嚴懲！嚴懲！用心險惡！用心險惡……”
遠遠地，莊子就聽到了衛鞅的聲音。衛鞅的聲音中，有些氣急敗壞，沒有一點官員的風度，完全是那種街頭兩壯漢吵架的架式。
“勞資草泥馬！勞資就要弄你！勞資就是做鬼了勞資也不會放過你！衛鞅！我幹你八代祖宗……”
鳥！都是什麼官員啊？
莊子搖頭嘆息了一聲！
在世人的眼睛，官員有多麼地高大上。其實！就跟酒桌上沒有兩樣，爆粗口是常常地事。當目的沒有達到，或者是醜聞敗露，就原形畢露了。
接下來，就是衛鞅羅列一條條律法出來，把對方置於死地。
秦孝公坐在高臺之上，也是氣得渾身發抖，被那個階下囚給氣的。衛鞅羅列出證據後，秦孝公當場批示：拖出去砍了。
特事特辦，不需要經過刑部等機關審理了，罪犯當庭認罪，無須再審。
其實！也沒有什麼事，也就是有人出資，讓這些棋子出面，專門挑衛鞅制定的律法漏洞，來挑戰你的底線，亂國、排擠衛鞅才是他們的目的。至於這件事所造成對他人、國家的傷害、損失，都不是這些人在意的事。
而那個棋子，不僅自己死了，沒有得到應有的賞錢，還連累了家人。按照秦國的律法，一人犯法，全家株連，就算得到了賞錢，也來不及花。