“你還沒有回答我？按照你說的自然無為，任憑事情的自然發展下去，那要你這個當官的有什麼用呢？要國家這個機構有什麼用呢？這個國家沒有人來管理，還不亂套了？”
黑衣師兄想起來了，莊子好像並沒有回答他這個問題？
他聽明白了莊子的意思，一切順其自然，事情都會有一個結果。可是？那還要你這個當官的有什麼用呢？還有？國家機構又有什麼用呢？一切都自然發展了，國家機構和官員也就是多餘的了。
用現代語言來講，實行人人自治、私了。順其自然不就是私了？私下解決，那麼？要國家機構和官員又有什麼用呢？不就顯得多餘了？
如果按照這個思路下去的話？那麼！道家就是在宣揚“無政府”主義。沒有人來維持正義了，沒有人來管理國家了，天下不亂才怪。如果是這樣地話？那麼！會有更多地人反對道家。
莊子看著一臉認真地黑衣師兄，搖頭笑道：“你的理解跟外界的人一樣，對道家是一知半解。唉！你還是沒有理解透徹道家學說思想啊？還有！你的思維模式有問題，容易走極/端。”
“我怎麼有問題了？我怎麼極/端了？”
黑衣師兄聽了，又梗起了脖子，跟莊子較勁了起來。
“非白即黑，非此即彼！”Нёǐуапｇｅ.сОМ
“我怎麼了？我怎麼了？我？”
“我說的是‘弱化'，弱化國家機構的能力，弱化官員的能力。而不是取消。你要是認為國家機構是萬能地，官員辦事是認真負責的話？你就錯了。國家機構不是萬能地，不是什麼事都能替子民解決的，不能解決天下所有問題的。官員也一樣，不是所有官員都是認真為民辦實事的好官員。其中隱藏著許多混時混日子、一心想發財升官、自私自利等等想法不健康的官員。你以為啊？
國家機構的存在和官員的存在，目的是什麼？是為生！為人民生計，是為這個國家的子民生計。當國家機構和官員不能為人民生計服務的時候，作為人民，就不能還指望它，就要自己照顧自己。你沒有指望了，你不能指望了你還指望你就是傻子。
當然！道家是不會公開宣傳子民來反抗國家機構，打破國家機構的，不是這個意思。而是！教導我們要自強自立，不依賴。當國家機構在為人民服務的時候，我們就要相信它，擁護它！當不能指望它的時候，就不要指望它、依賴它。而不是去反抗、打破、叛逆、造反，這樣做都會直接影響到你的生存，你會死的。只有當亂的時候，你才能這樣去做。
師父以前講過：亂世用兵、治世用法、盛世用儒、道家治心。只有亂的時候，我們才能用兵，一統天下。打破舊的格局，創造一個新世界。”
“你你你？你還沒有說，順其自然，子民自治與國家機構、官員的關係？”黑衣師兄有些不耐煩了。莊子說的這些道理，他都懂。可莊子並沒有說到點子上，什麼叫“弱化”。
莊子沒有搭理黑衣師兄，趕緊扒了幾口飯到嘴裡。見黑衣師兄那個德性，他反而不急了。吃完了嘴裡的飯食，又去盛了一碗，繼續吃，一起到吃飽了為止。
然後！把碗筷往桌面上一扔，朝著黑衣師兄看著，問道：“你不吃了？”
黑衣師兄看了莊子一眼，說道：“你不把話說清楚，我吃不下去。”
“你吃！你吃！吃飽了我對你說！阿？賣兒呢？賣兒怎麼到現在還沒有回來？”莊子這才想起來，賣兒應該回來了。怎麼？到現在還沒有回來。