【你的武德怎麼衰弱了啊，排第二了啊！過去被你打死的人暫且不提，再來的人你可得送他們追隨死者了啊！】
【子曰，工欲善其事，必先利其器。】
【在以德服人之前，你一定要先將“德”的佩劍打磨的極其鋒利，鋥光瓦亮！】
【子曰，既來之，則安之。】
【既然已經來了這裡，那就安葬在此處吧。】
【子曰，君子不以言舉人，不以人廢言。】
【君子素來言簡意賅，不說廢話，直接把人拎起來揍就行，絕不會因為把人打廢了就客氣說話。】
【子曰，溫故而知新，可以為師矣。】
【既要重溫以前的戰績，還要規劃未來的目標，感覺自己的戰鬥力已足以匹敵一個師的力量。】
......
李世民看完這些《掄語》，整個人都呆住了，一副三觀被震的稀碎的模樣。
他在幼時對弓馬騎射情有獨鍾、喜愛研讀兵書，對儒家經典幾乎不曾涉獵。
後來，隨著大業發展，他逐漸領悟到儒家的思想理論在統率軍隊、管理人才等方面的重要性。
於是，在戎馬倥傯之際，他利用難得的閒暇時光，研讀儒家經典。
久而久之，他便明白一個道理，想要治理好天下，必須讓世人懂禮儀，知上下；想要改善社會環境、最佳化風俗習慣，也離不開儒家思想的指引。
隨著對儒家思想理解的加深，他對孔子、孟子等儒家先賢的崇敬之情也日益增強。
自他繼承大統以來，面對戰亂後社會蕭條、民生凋敝的困境，他也渴望著從儒家學說中找到恢復、發展乃至振興的道路。
為此，他經常與大臣們談論儒學，最終君臣之間達成共識，認為治理天下應以儒家思想為綱。
去年，他還擴大了國學的規模，同時在國學設立了孔子廟堂，尊孔子為“先聖”、以顏子為“先師”。
可以說，他真的是極其推崇儒家思想。
然而，經過天幕這一通解釋，他已經有點想不起來這些句子本來的含義了。
他現在滿腦子只有身高九尺六寸，孔武有力的孔子。
拿著“德”的佩劍，亮著胳膊上的肌肉。
一臉笑眯眯的問，你可願跟隨我學習？
......
扶蘇此時已經回到了咸陽城，正在大殿上覲見父親秦始皇。