韋香香乍一聽覺得此聯並沒有什麼，普普通通。
可是當要對下聯的時候卻是愣住了，至於為什麼？
其實很簡單，現在雖是漢朝可卻是後漢，而諸葛孔明作為後漢的開國功臣，做了逆轉乾坤的作用，試問，整個後漢的歷史之中還有誰能夠能夠比肩，關張趙馬黃雖然勇冠三軍，可是說到底卻是將軍，若是沒有孔明之謀，那麼便沒有當今的後漢。（PS：杜撰歷史，切莫當真！）
因此這一聯乃是絕聯，誰若是隨意的將某人拿出來和諸葛孔明作比較，便是作死的行為。
望著韋香香的皺眉的樣子，李沐然微微一笑，並未在意，畢竟這個絕句之聯是抄襲後世的，雖說應實應史，但是並不是自己的佳作。
“李公子之才當世少有，香香佩服”
“韋姑娘，這些不過是我年少時和父親遊歷偶然所得，並非出自我之手，大千世界無奇不有，我大漢朝瑰麗萬千，有多少能人異士都藏於民間只是未曾有人發現而已”
韋香香一聽，點了點頭道
“香香受教了”
見她如此恭敬的神情，倒叫自己有些尷尬了，隨後他便張口在來一聯
“鳳落梧桐梧落鳳”
梧和桐本是雌雄雙株。
梧為雄，桐為雌，不分彼此，相依為命。人們把梧桐和為一體，是賦予了他們極大的靈性，只因它們忠貞不二，至死不渝，象徵了尊貴、美好，被賦予了吉祥和幸福的含義。
梧桐是很好的制琴之材，音色清越，據說能引百鳥。
而對於鳳凰，古人言：“靈鳥也，雄曰為鳳，雌曰凰。”
在泱泱大漢的歷史之中，鳳凰就被視作一種象徵吉慶的神鳥。
傳說中，鳳凰是人世間幸福的使者，是百鳥之王。每五百年，它就要揹負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨，在大限到來之時集梧桐枝投身於熊熊烈火中***以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。
同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪迴後它們才能得以更美好的軀體得以重生。
於是我們有了這樣一個詞——鳳凰涅磐。
梧桐配以鳳凰，吉祥的佳木棲息瑞祥的神鳥是多麼的和諧。
於是，鳳凰棲梧桐，就成為美好的約定，亙古流傳。
可是理想總是美好的現實卻是殘酷的，不過對於酒樓開張這樣的事情自然是用吉祥開道最是好，而這一句的靜經典之處便在於，桐為雄，雄曰為鳳，此對仗之工整也是正個對聯的妙之處。
當然這樣的佳句出口自然又是引起了韋香香的共鳴，望著她大眼睛裡冒出的星星，李沐然不自覺的挑動了下劍眉
“韋姑娘，能寫下來嗎？”。
“哦，李公子，不，李大哥，我能以後多向你請教請教嗎？”。
得，就來兩個聯子，外加一首詩便改口了嗎？看來李大哥三個字也是很不值錢的。