關於思想教育這件事，李慎很早以前就提出過，從小兒啟蒙開始，到小學，再到大學，最後國子監，甚至李慎都提出來過弘文館和崇文館。
這裡麵包含了私學，縣學，中央學，無論是民辦還是官辦都必須要開展思想教育。
只不過那個時候他提出來以後就沒有了下文，李慎也沒有太關注，不知道到底有沒有設立。
今日李世民說沒有透過，李慎才知道原因。
“阿耶，他們這群人只會在意他們自己的利益，又怎麼會在意我們李家的利益呢？
什麼書中自有忠君愛國，有幾個讀書人會關心這個。
他們只關心自己能否高中，只關心他們以後能不能當官。
那些百姓和寒門的子弟同樣如此。
與其去施恩他們，還不如讓他們時刻都要記住忠君愛國。
科舉主要一共六科，秀才、進士、明經、明法、明字和明算，
哪一科裡面有忠君愛國，哪一科有忠於我李家。
還有其他的那些什麼明字科等，也沒有這一項。”
李慎掰著手指頭數給李世民聽。
“那按照你的意思是要改科舉制度？”
李世民一皺眉，改科舉那可不是小事啊，這裡面牽扯甚大，阻力更大。
別說是太子，就算是他親自出馬也不一定能夠透過。
“阿耶，若是可以，我還真想要改一下科舉，但是科舉之事牽扯甚廣，
目前我們還沒有這個能力。
不說別的，就比如進士科，考詩詞歌賦，這個跟做官有什麼關係呢？
他們自認為是文人墨客，做了官之後，有了前途，哪裡還有心思照顧百姓，都去閒情雅緻去了。
也就最後的五道策論還算有點用處，不然，這個進士科真沒什麼用。”
李慎有時候真的不明白，詩詞歌賦在古代都是文人墨客沒事玩樂的手段，
跟唱歌跳舞沒有什麼區別。
可為什麼朝廷會讓詩詞歌賦寫的好，又有名氣的人入朝為官呢？
不少人就是因為作詩做的好，有了點名氣，就被推舉了上去，連科舉都不用考。
“你說的是有些道理，但是自古以來也都是如此，我大唐科舉也是效仿前朝遺制，
也就是用了你提出的糊名和抄錄。