這名道人，年輕的時候，也是以劍術聞名。中年後家中突遭變故，父母妻兒相繼病故，這才看破紅塵，出家當了道士。
因此，看到這八個古體字，一套劍法的雛形，如一粒石子丟入平靜湖面的漣漪一般，逐步盪開。
當時，那名道人已經七十歲了。
當他九十歲再出江湖的時候，便是以這套《八卦篆文奪命連環劍》，再次名動天下。
可當年那名道人，雖然看到了八卦的本源古字，但天資有限，只得其形，難明真髓。導致其所創造之劍法，以招式見長。若是當年看到古字的，是三教四聖，那麼創造出來的武功，必定威力更加驚天動地。
那名道人，似乎也看出了自己的不足，以紛繁複雜的招式，來彌補招義上的不足。
劍法中的每一卦劍招，皆能再生八卦，八八六十四卦又可再化，到最後變化萬千。
但在這一代傳人柳松涼的資質，並不如當年的那位創始人，至最近才透悟六十四卦劍後的八招變化。
而這魏廣生，不論是學武的資質，還是學劍的時間，都不如其師，到現在也不過學到第二十四卦劍。
這二十四卦劍，乃是坤八卦、艮八卦、坎八卦。
此二十四招主防守，是柳松涼見弟子天資不足，怕他報仇心切，特意教給他報名功夫。
擂臺上，魏廣生持劍主動出手，進招便是攻守兼備的坎八卦劍。
水有三態：氣態，可隱匿與無形之中，不可捉摸；液態，柔弱處下，可一旦匯聚卻奔騰，可是山傾地陷；固態，堅硬勝鐵，可阻萬千兵馬。
魏廣生以坎卦劍對武元功，進可攻，退可守。
先以進攻的招式試探武元功，如發現不敵，便以艮八卦、坤八卦防禦，再伺機反攻。
但這樣的想法，武元功又如何看不出來。
當年的一戰，武元功依然記得，更是反覆的思考研究過。對方還會有什麼樣的變化，如何破解這套劍法。
所以，坎劍八式只攻出兩劍，武元功便洞察先機，處處發敵於先。
劍招才出一半，便被武元功劍指打向破綻處，逼使魏廣生不得不半路改攻為守。
即便是防守，坤卦八劍、艮卦八劍依然變化萬千，反可使進攻者露出破綻。
臺下，普通百姓看不真切，只見兩個人影來回翻轉。而那些有些眼力的武者，看到的，卻是魏廣生似守似攻的劍招。
連環快攻之下，武元功發覺，對方的武功，在自己徒弟陸九空之上。
在收徒弟、教徒弟方面，武元功自愧不如。但打來打去，武元功也發現，魏廣生來來回回，就那麼二十四招的劍法。雖然變化多端，但都是按照譜子來的，沒有一點自己的想法與變通。
打了半天，已經探知了對方的實力，也比較了雙方徒弟的高下。再這樣打下去，別人只當是他武元功已大不如前，連一個後生晚輩也收拾不了。