吃早餐的時候，因為語言上溝通不了，我無聊之下就打量起我們昨天晚上坐的那輛越野車，這才發現車子上滿是爪痕和咬痕，特別是靠近車輪胎的部位，車體的鐵皮都給撕咬出了一道道傷口。
這車子，現在拿去拍戰爭電影，根本就不需要加工化妝，好在車玻璃並沒有碎裂，只是佈滿了傷痕，要是真的碎了，我們怕是就不能繼續坐在裡面了，光是吹風都能凍個夠嗆。
開車的司機已經換成了切波大師的一位弟子，之前負責開車的牧民來到了後座，裹了條厚厚的毛毯，準備休息，不過他在睡覺之前，先是朝著睡在一旁的切波大師作揖。又祈禱了一番，才小心的裹著毯子閉上了眼睛。
我看他虔誠的樣子，忍不住開口問道：“昨天晚上經歷的那些，你就不怕嗎？”
說完我才意識到，對方根本不會說普通話，果然。那牧民大哥只是茫然的看著我，衝我露出了一個憨厚的笑容，一嘴的大白牙晃得我眼花。
我也衝著對方露出了個善意的笑容，語言不通的情況下，只能這樣交流了。
正在這時，切波大師的聲音忽然響了起來：“對於他們這些虔誠的信徒來說。遭遇危險，只會讓他們更加信仰堅定，因為他們相信，哪怕被妖魔害死，只要信仰堅定，死後一樣可以進入天國。”
我轉過頭，看到切波大師已經從車座上坐起身，慌忙道歉道：“大師，都怪我聲音太大了，打擾了您的休息。”
切波大師擺了擺手：“跟你沒關係，人老了，原本就睡眠少，而且我平日裡修行，每天也就只睡一兩個小時，剛才睡那麼一覺，已經恢復了。”
切波大師說完，又用藏語對那個牧民說了起來，還拍了拍他原本躺的位置，示意牧民過去睡覺。
牧民原本還不肯，見切波大師語氣嚴厲，他才受寵若驚的換了位置，還拉著切波大師的手親吻了好幾下。切波大師含笑接受，最後還撫摸了一下他的頭頂，這牧民才帶著笑意裹著毯子躺下來進入了夢鄉。
我看的目瞪口呆，這信仰也太虔誠了一點吧，感覺有點過火了。
切波大師彷彿看出了我的疑問，笑著解釋道：“信仰原本就是這樣，其實越惡劣艱苦的地方，人們的信仰就會越虔誠，因為人生有太多的苦難，太多的不幸，不給自己找一個心靈寄託，人是很容易崩潰的。反之，生活越安逸商業越發達的地方，信仰就會越缺失，因為人們容易被物質滿足。”
這下子我更加驚訝了，因為我原本以為切波大師會說什麼神靈的光芒無處不在之類的話語，沒想到他開口居然說的是人性和心理。
這種論調更像是那些研究社會學和心理學的專家說出來的，能從一個得道大師的口中聽到這個，太讓人震驚了。
“信仰原本就是人性，違背了人性的信仰，那就不是信仰，而是入魔。傳播信仰者，是為了給普通民眾更美好的生活，你說是不是？”切波大師衝著我擠了擠眼睛，略帶狡黠的說道。
在短暫的震驚之後，我心中湧起的是深深的敬意：有人說，神學是披著神秘色彩外衣的哲學。
現在看來。這話一點都不假，一旦達到一定高度，不管是哲學家還是神學家，抑或是心理學家，社會學家，他們所看到的，得到的道理，都是殊途同歸的。
“謝謝大師指點。”我心悅誠服的朝切波大師施禮道。
“指點談不上，我只是看出你其實很迷茫，其實很多事情，拋開那些紛擾直指本質的話，就會很容易決斷，給我們帶來美好的，就是我們需要的。為什麼世界上絕大部分的教派都宣揚善良和仁愛？是因為善良仁愛可以讓我們的社會更加美好安定。”切波大師微笑著說道。
我的心中不由得一動，想起了季家的祖訓，季家人從一出生就做好了犧牲的準備，並不是無緣無故定下的規矩，他們之所以願意犧牲，是為了讓這個世界更美好，這麼想來，那樣的犧牲並不是殘酷，而是高尚的。
如果此刻時光倒流，讓我重新去選擇那一刻是生是死，也許。我不會那麼抗拒死亡了，至少，這一刻，我不是那麼畏懼死亡，心靈就像是被洗滌過了一般。
切波大師看到了我的感情變化，一直面帶微笑的看著我。等我回過神來之後，他這才繼續道：“看來你已經有所明悟了，等你真正做到心靈剔透，就會無所畏懼，這世界上所有的難題都難不倒你。”