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第九十四章 百鬼錄(下)

我和蕭翎剛經歷過的,就是一群厲鬼,現在想想還是心有餘悸。

“三為畫皮鬼,畫皮鬼並非人死後化身而成,它喜食人心,但樣貌及其醜惡,所以以人皮作畫,包裹身體,形似常人卻頗為美豔,常出入於已婚男子家中,待其心生愛慕,便殺之取心而食。”

“四為產鬼,相傳因難產而死的女人會變成產鬼,而產鬼會纏上臨盆的婦女,阻撓其分娩。產鬼和人間女子的唯一區別是其喉部有一道叫做血餌的紅線,產鬼便是靠這條紅線進入孕婦腹內,然後將血餌接在胞胎上,如此一來孕婦便會因難產而死。產鬼只有在殺害另一個孕婦之後才能轉世投胎,而這個被產鬼害死的孕婦則會成為新的產鬼,接著去謀害其他孕婦。”

“五為貓鬼,貓靈性極強,雙目可通陰陽。一些心術不正之士利用咒語控制其魂魄來害人,此術最盛於隋朝,被邪術操縱的貓魂便被稱作貓鬼。此種邪術不單單意在殺人,還企圖從詛咒身亡的人身上奪取錢財,因此術士常會故意殺死無辜的貓,來增加控制貓鬼的數量。被殺的貓必須是老貓,年數越長越好,因子時屬肖為鼠,有將鼠獻祭給貓的含義,因此每當子夜時分,施術者必須祭祀貓鬼不可間斷,否則貓鬼會反噬其主。

貓鬼比普通的貓要大,身上毛長兩三尺左右。白天躲在大樹影子裡,晚上才出來覓食,另外,貓鬼喜歡麻油雞的味道,常尋此味去找尋有嬰兒的人家,當它們發現嬰兒時,會用兩隻前爪扣住嬰兒的咽喉直至斷氣,特別實在三朝,也就是農曆三日、七日和十三日,以及滿月時,最易出現貓鬼,所以許多人家會將嬰兒送至親友處,等到滿月再接回來。受凌虐致死的貓怨念極強,被邪術控制後,其力量也是正常死去的貓無法比及的。故在製成貓鬼之前,他們都曾受過極大地痛苦和屈辱,以至於在施術者死去後,因怨氣過重不能轉世,而徘徊在人世間久久無法離去。”

“六為山魈,相傳山魈為出沒山中的精怪,母曰山姑,公曰山爺,其形態因所見者各有差異,身長體黑,力大無窮。得山中虎狼撫育,具靈長人類心智,性情兇悍。或可變為動物,或可類人形。其常隱秘于山中,窺探出沒之人,假言詢問其姓名,一旦得知便以捉弄為樂,一旦被山魈纏上就會厄運連連。體弱者或恐懼以致肝膽俱裂、性命不保。

最常見於山海經海內經卷,曰:南方有贛巨人,人面長臂,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑,唇避其面,因即逃也。晉代葛洪抱朴子登涉記載所證:山精形如小兒,獨足向後,夜喜犯人,名曰魈。”

“七為牛頭馬面,此鬼本源於佛教,引入中原後被道教吸收。牛頭馬面皆為閻王的勾魂使者,鬼城酆都及各地城隍廟中,一般均有雕像。他們有時嚴厲非常,一旦壽終,不得有誤,即刻上路。可有時又善良具有同情心,愛佔小便宜,對有些事便睜一隻眼閉一隻眼。

景德傳燈錄卷十一:釋迦是牛頭獄卒,師祖是馬面阿婆。這兩個鬼卒一個頭像牛,一個頭像馬,比喻各種醜惡之人。五苦章句經中這樣描述牛頭:“獄卒名阿房pn,牛頭人手是,兩腳牛蹄,力壯排山,持鋼鐵釵。”楞嚴經卷八有云:亡者神識,見大鐵城,火蛇火狗,虎狼獅子,牛頭獄卒,馬面羅剎,手持槍矛,驅入城內,向無間獄。”

“八為孟婆,最早見文獻於漢朝,在中國傳統文化之中多指孟婆神,即奈何橋邊贈湯之女。歷代詞話與山海經中另有提及,孟婆為帝堯之二女,或為風雨之神,也做船神,但考其來源與地府孟婆不同。據近代佛學大典中記述,孟婆生於西漢,自幼熟讀儒家典籍,長大後誦讀佛經勸誡世人,因其姓孟,故被喚作孟婆。後玉曆中有書,孟婆入山修行直至東漢年間,當時世有靈機深厚者,能知曉世間因果,妄認前生眷屬,洩露天機。玉皇大天尊於是敕令孟氏女為幽冥之神,又探取世俗藥物合成四九而非就之湯,分為甘苦酸辛鹹五味,與孟婆掌之,使鬼魂飲後忘卻前生。孟婆形象多變,多為絕色女子。”

“九為判官。敦煌變文集妙法蓮華經變文曰:“生前不曾修移,死墮阿毗地獄,永屬冥司,長受苦毒。”閻王之下,天子殿中分設賞善司、罰惡司、陰律司與察查司四司。職責分別為根據人生前所行,對善人予以褒獎,對惡人施加懲罰,掌管陰律生死,以及明斷暗查監察。閻王座下由判官領職,其中以四者首,見文獻記載為:“賞善司唐相魏徵,罰惡司聖君鍾馗,察查司宋朝陸之道,陰律司掌生死簿崔珏。”

唐相魏徵,民間傳說中多為身著綠袍,笑容可掬,執掌善簿。其人原為唐太宗光祿大夫,封鄭國公,諡號文貞。

鍾馗者,賜福鎮宅聖君,為傳統道教中唯一的萬應之神,其來歷或可上溯先秦。他眼如點漆發如虯,唇如腥紅髯如戟,執掌罰惡司,懲惡鬼,相貌奇異,惡鬼見之亦懼之。明代萬曆年間劇目慶豐年五鬼鬧鐘馗中提及,天帝憐憫,加封鍾馗為“天下都領判官,專門捉絕魍魎鬼怪。”

察查司陸判的原型出於宋朝陸之道,其經歷已不可考。聊齋志異中曾言,凌陽朱爾旦與陸判為友,陸判層為豬耳道易心,使其文思大漲,於秋闈果中魁元。陸判其後為其妻子換頭,只留脖頸間一條紅線,線上線下判若兩人,可謂神技。

四大判官中以陰律司崔珏判官為首,身著紅袍,左手執生死薄,右手拿勾魂筆,執陟罰臧否。在明朝王世貞所撰列仙全傳中稱道:“晝理陽間事,夜斷陰府冤,發摘人鬼,勝似神明。”潞安府志中由記載,長子縣西南曾犯惡虎傷人案,崔珏得知,立即派人捉拿老虎,老虎聽到符碟,竟俯首認罪,不敢有違。”

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