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第六百二十四章 三教雲集碧遊島 (2 / 2)

蕭知南從他的懷中抬起頭來,“我們蕭家自太祖高皇帝以來,一直都是男子通道女子信佛。”

徐北遊喃喃道:“道門啊,再有半年的時間,我就要與道門決一死戰。”

蕭知南臉色微微發白,輕聲問道:“在哪?”

徐北遊沉聲說道:“就在碧遊島上。”

……

平日裡難得一見的地仙修士,在這幾日裡卻是雲集碧遊島。

原本毀於當年蕭慎之手的劍氣凌空堂,以及毀於公孫仲謀和秋葉蓮花峰一戰的白玉廣場,在天機閣的努力下,以驚人的速度重新修葺完畢,然後便迎來了它的第一位客人。

佛門方丈主持,秋月禪師。

說起來,秦穆綿與秋月是老相識了,當年眾人還是年少時,秋葉隻身入帝都,秋月不敵秋葉,就曾聯手秦穆綿共抗秋葉。所以這次秋月前來,由秦穆綿出面接待。

這次秋月之所以會親自前來,給足了劍宗面子,可歸根究底,還是因為天下大勢,在過去數百年中,道門始終壓過佛門一頭,及至大齊開國年間以來,道門更是執天下修士之牛耳,壓得佛門喘不過氣來,現在道門出現頹勢,劍宗願意出頭挑戰道門,受益最大之人無疑就是佛門,正所謂牆倒眾人推,佛門自是站在劍宗這一邊。

不過這還是佛門與劍宗在這百餘年來的第一次聯手,許多話當然不會直接挑明,秋葉這次前來還是試探意味居多。

在秋月之後,就更不是什麼外人,而是張雪瑤和秦穆綿的好友,藍玉的師妹,白蓮教教主唐聖月。

當年三位女子在江都城中也算是相依為命,共據強敵,所以互相之間的感情還是深厚的,再加上藍玉那邊的香火情,唐聖月於情於理都要站在劍宗這邊。

白蓮教的唐聖月之後,第三位來人也在情理之中,正是大雪山摩輪寺的當代寺主秋思。

當初在林寒的暗中支援之下,四大活佛將秋思架空,若不是徐北遊之故,秋思也不可能從四大活佛的手中奪回摩輪寺的大權,後來又有了秋思入京傳授徐北遊不動金身之事,一來二去,兩家的情分便算是結下了。

這次秋思親自前來,既在意料之中,也在情理之中。

再接下來的來人,是從後建乘船南下而來,雖然比不上完顏北月的分量,但在整個天下間也是一位毫無疑問的大人物,正是玄教的宋青嬰和池青奴夫婦二人。

當初徐北遊前往後建,正是宋青嬰出面接待徐北遊,後來又在完顏北月的授意之下,殺掉了同樣是前往後建遊說的傅中天,從這一點上來說,玄教已然是表明了自己的立場。

如果說這只是徐北遊和完顏北月之間的交情,那麼徐北遊和宋青嬰夫婦之間也是有私交的,當初徐北遊在離開後建之前,還曾專門去參加了兩人的成親喜宴,正所謂禮尚往來,那麼兩人不遠萬里來到碧遊島準備參加徐北遊的宗主升座大典,也是理所應當之事。

最後,又有儒門兩位大先生錢牧齋和柳正清相攜趕到,當初儒門八位大先生,如今陳公魚、孫世吾、李清羽身死,葉道奇惶惶不可終日,謝蘇卿因為主持內閣公務繁忙之故,暫時不能趕來,所以從某種程度而言,這柳、錢兩位大先生便已經代表了儒門。

至於其他沒有具體宗門之人,如武道大宗師趙青、已經被革出玄教的慕容玄陰,也會相繼趕到碧遊島。

如此一來,三教之列,佛門、儒門、玄教俱已是雲集碧遊島上,竟是使得三教之首的道門成了被孤立之勢。

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