盂蘭盆節。
佛門一年一度最為盛大的節日。
“盂蘭”二字，又有“倒懸”之意。
寧奕和丫頭走出天清池，來到靈山的古城前。
古城的城門口，擺放著“法師座”和“施孤臺”，這是盂蘭盆節傳統的“放焰口”習俗，法師座前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子，大米。施孤臺上則是立著三塊靈牌和招魂幡。
“再過一些時候，到了正午，這些百姓就會把瓜果，食物擺放在那塊施孤臺上。”裴丫頭牽著寧奕的手，路過那座古臺，回頭看了一眼，笑道：“誦經唸咒之後，這些‘祭品’會被撒向四方，這就是‘放焰口’了。既有追悼亡魂之意，也有延生陽壽之功效。”
古城四處都是佛門的信徒。
寧奕的“白骨平原”開啟之後，他的肉眼能夠看到一縷又一縷的“願力”，在這座城池的四面八方升起。
盂蘭盆節果然是大氣運之日。
這一日的願力，香火，恐怕就抵得上浴佛法會一整年的積攢……這些日子靈山城門大開，放了數萬的民眾入內，淨土內的客棧，佛廟，大殿，已經近乎於飽和，這麼多虔誠的教徒，產生的願力自然也會成倍數的增加。
只不過人多了，麻煩就多了。
寧奕親眼看見，在某處客棧的角落，兩位佛門教徒因為所信奉的菩薩理念問題，先是爭執，然後大打出手。
“在哪裡都有紛爭……佛門也不例外。”
靈山是東土所有苦修者所追尋的無垢淨土。
但這世上哪裡有無垢的地方？
只要有人在的地方，就不會是淨土。
要說真正清淨安寧，與世無爭的地方……就只有人死後安葬的墓陵了。
寧奕和丫頭兩個人行走在古城上。
他的心境出奇的寧靜，像是一面湖水，這幾日的靜養，光明鑑和寧奕的氣機完美的融合到了一起，邵雲大師留下的“那片光明”，如今也在寧奕的掌控和駕馭之中。
寧奕可以肯定，自己就是大雄寶殿那片“光明”最適合的主人。
執劍者之劍氣，破滅一切黑暗。
養氣功夫，神魂境界，不知不覺又上了一個層次。
就連最焦灼的那件事情，似乎也能夠被“按壓”下去，寧奕牽著丫頭的手，像是一對沒有修為的凡俗夫妻，就這麼以“旁觀者”的身份，穿行在大街小巷。
靈山的暗哨，僧兵，在人潮之中，悄無聲息的流動著。
他們打扮的很樸素，佛門信徒大部分都披著寬大的布袍，所以偽裝成覲見古佛的參拜者，也不是一件難事，數以千計的苦修者，漁網潑灑般分佈在靈山諸多古城的各個角落，透過通訊令牌，在兩位大宗主的部署之下，掌控著這場“盂蘭盆節”的細節。
……