道宣怎麼也想不到，自己四處征伐，早早破入後境，竟然不是閉關讀書的神秀對手……這世上真的有所謂的“天生聖人”，在很小的時候，三人之間的天資便有了區別。
淨蓮什麼都做，讀書也可，吃齋也可，事事均可嘗試沾染一番。
而神秀則是安安靜靜的，一個人，很少與外人說話，沒有人看到過他是怎麼修行的。
宋雀說過，吃飯是吃飯，睡覺是睡覺，看書是看書。
對神秀而言，一切皆是修行。
直到很多年後，道宣才知道……這世上有一種獨一無二的體質。
道胎。
兩座天下都知道，西嶺道宗的“周遊”，就是這樣的一位道胎。
而沒有人知道……在東土荒僻的某座小山裡，一位埋頭在木屋苦讀的佛門禪子，名不見經傳，從未見世人，也是這樣的一位道胎。
道宣不知道。
淨蓮不知道。
聽過“神秀”名字的那些苦修者，追隨者，腦海中停留的印象甚是模糊，這位極其低調的禪子，從來就沒有給世人展示過他強大的那一面。
他像是木屋裡點燃的那盞孤燈。
更像是燈火下不易察覺的那一片影子。
於是道宣行走東土的這些年，律宗律子的名號越來越大，“伐折羅”的威名越來越盛，東土憑空多出了太多的追隨者，加入律宗，誓死效忠……而禪宗則是一片平靜，風雨不動。
……
……
“靈山不得插手‘禪律之爭’……”
宋伊人艱澀的聲音，在道場的最高處響起，像是四處碰壁的飛蛾，在逼仄的空間內來回跳掠，最終湮熄。
老人笑了笑，不予回答。
是的。
靈山不可插手“禪律之爭”，這是最基本的公平，也是所謂的“規矩”。
禪子和律子背後象徵的權力太大，尤其是他們的年齡尚小，還只是少年，缺乏決斷力，當時代的浪潮把道宣和神秀推上那個位置的時候……他們二人的命運就不可控的展現到了陽光之下。