中境，後境。
寧奕攥了攥拳頭，自己體內的血液裡，蘊含著數量不多的神性，這應該是丹田白骨平原的功勞，把多餘的神性輸送到血液之中，當自己受了傷時，就會如長陵山頂那樣，湧現出大片大片紫霞，將自己傷勢快速痊癒。
這是一種在十境之下極其逆天的“天賦”，可惜的是，中間需要間隔相當長的一段時間，寧奕無法在一場戰鬥當中動用兩回。
做完這些整理，寧奕又重新內視，將所有的心神，都沉浸在自己神池的底部。
神性如水，乳白色的池底，生出一縷縷的漆黑之氣，猶如海草一般搖曳。
這些漆黑的“死氣”，與池面上的“石碑劍意”相互對應。
每觀摩一塊長陵石碑，寧奕汲取劍意的同時，也會吸收相應的死氣。
“我倒是要看看，能有什麼劫難。”寧奕渾然不在乎的笑了笑，他輕輕吸了一口氣，目前這些死氣還算老實，並沒有發作。
大隋的一千年來，曾經登上長陵山巔，把自己修行之道的石碑全都看完的天才，沒一個有好下場......寧奕聽說過這件事情，其實他的心底也有些微微犯怵，白骨平原對於這些死氣毫無反應，他想試著觸動骨笛，將死氣吸收，後來發現這根本就是無用功。
生死之間有大恐怖。
天地最強大的一條規矩，擺在這裡，哪怕骨笛可以吸收星輝，轉化成為神性，也無法逆轉生死。
在太宗皇帝未曾登基的年輕時候，大隋天下曾經有三位天才年輕聲名滔天，在當時，四人還未曾點燃命星之時，彼此之間難分伯仲，其中一位是蜀山的陸聖先生，另外一位據說是個神秘不知來歷的女子，關於這位神秘女子，從紅山歸來之後，寧奕一度覺得，就是坐忘之後活出第二世的年輕泉客。
還有一位，是個散修，從南疆走出，倒是沒做過傷天害理的事情，自稱南疆第一山，被譽為“活神仙”。
那位散修曾經徒步登上長陵，不僅僅把自己的“大道”看了一遍，而且還把其他的“道”，譬如劍道，刀道，槍道，甚至旁門左道，三教九流，諸類神仙的法門，都看了一遍。
寧奕仔細回想，自己踏入長陵之後，看到的那座千年墓陵園，其實有不少石碑已經損壞，據說都是那位“活神仙”乾的“好事”，因為得到的“意境”不夠，毫無顧忌的繼續索取，渾然不在乎自己會吸納多少死氣，最後的結局，是把一整塊石碑的意境全都抽走，涸澤而漁，被他“看中”的石碑都被連根拔起，意境抽乾之後截截化為飛灰。
逆天手段。
長陵本就是尋常天才難以承受的造化地，能夠承受著涅槃境界的大修行者神念，觀摩意境，已經殊為不易，更不要說做到那位“活神仙”一樣，硬生生憑藉意念，生拉硬拽，把一整塊石碑裡的意境都抽出來。
然而最終的結局......
那位“活神仙”一時之間風光無限，十境之內全無敵手，甚至在當時的陸聖四人之中，都能夠稱得上略高一頭。
只是後來，沒有成就涅槃境界的......就只有他一個人。
不要說涅槃。
這位站在南疆最高點的散修，連命星都沒有點燃，在突破第十境的時候，死在了威力恐怖絕倫的天劫之下，就此殆燃嗚呼。
長陵有一塊他留下來的石碑，裡面什麼都無，空空蕩蕩，只是唯一以十境修為，在長陵留下來碑石的特殊存在，那塊碑石放在長陵的山頂，與原始碑石一樣，常年被霧氣所籠罩，一般人無法看到。
那位南疆散修留下了自己的名諱。