大隋西境境內。
秋雨過後，古道兩旁的清晨微光落下，四十歲的農耕漢子，戴著斗笠，肩頭掛著白毛巾，拎著鐮刀，一腳一腳踩在稻田麥海當中。
鳥雀的聲音在天外響起。
他們轉過頭，望向一個方向。
遠方的古道盡頭，金黃麥海中央，一輛雪白的駿馬，拉著白木車廂，緩慢行駛過來。
白木車廂的後面，馬蹄聲音踢踏踢踏。
數十個披著麻袍的白色年輕人，坐在馬背上，馬蹄聲音整齊歸一，聽起來並不散亂，沒有壞了清晨的安寧。
這是一行訓練有素的馬車隊伍。
這節馬車隊伍，並不像是富綽商賈的護送隊，也不像是紈絝子弟的隨身護衛：前者並不會走鄉間小路，若是要趕夜路，為了安全，一定會從大道出發；後者則更不可能，紈絝世家鍾愛排場，這種仗勢擺了出來，就不會如此的低調。
每一個披著白色麻袍的騎馬者，低頭不語，背後像是揹負著器物匣子，麻袍罩在身上，看不清面容，有男有女，三四十人，身上帶著一股溫和的氣息，並沒有絲毫的戾氣。
寧靜之氣，質樸之氣。
在最前方的那幾匹白色駿馬，眉眼柔和，鬃毛赤紅，品相看起來極其端正。
白木車廂看起來很是乾淨，除了乾淨之外......平平無奇，車廂四處懸著一圈紅繩，翹起簷角，簷角垂下來的一個小風鈴，叮叮噹噹在空中搖擺。
如果有修行者在場，或許能夠認出，車廂上懸掛著的那枚鈴鐺，是道宗的“三清鈴”。
道宗的“三清鈴”，數量稀少，唯有權高位重者才有，而這位馬車車廂的主人，則是信手把三清鈴掛在了簷角。
因為車廂裡坐著的，是西嶺天下的教宗。
而車廂後面的這一行人，是道宗的麻袍道者。
他們是來自西嶺的虔誠護道者，也是道宗三清閣為教宗精心篩選的狂熱追隨者。
每一個“麻袍道者”，坐在白馬上，目光盯著那節白木車廂，前方如果是山，那麼便翻過山脈，如果是海，那麼便越過大海......那節車廂裡的人物所在，是他們畢生的信仰歸處，從何方而來，去往何方而停，他們全都不在意。
能夠有幸披上麻袍，跟隨教宗一起出行，這便是一件天大的殊榮。
古道顛簸，但他們端坐不覺，跋涉了幾天幾夜，教宗在車廂裡時而假寐，他們卻幾乎沒有休息，精氣神仍然保持得很好，脊背挺得很直。
從西嶺道宗山門底下出發的那一刻，他們便保持著這個姿態，不言不語，不顧不問，保持著均勻的前行，跟在白木車廂的後面，行走大山與大湖，西境長城和聖山山門，富饒城池和鄉間古道......教宗出行，意味著全天下都會看到道宗的教義，他們要把道門的精神帶到大隋天下的四境各處，讓更多人認同這種追隨和堅持。