然而，即使是這樣在地方上久負盛名的人，卻因為自己是庶出之子，出生於匈奴，與羌人相雜的涼州，卻終身沒有得做過官。這無疑是東漢的巨大損失和其註定悲哀。
劉辯知道此人再去請時，這位80多歲的老人已經仙逝了兩三年了，他便是涼州王符，王節信。
劉辯雖然沒有得到王符老先生這個的人，卻在他的後人中得到了他所寫的《潛夫論》，那句禮儀生於富足，盜竊起於貧窮。便是出自那封竹簡。
世事無常，天不幸予，也正是王符的思想促使了劉辯開局不走以商為主的路，而是以農為主。
人飯都吃不飽，還談其他的？漢朝的耕種技術可謂十分落後，漢朝疆域之廣不遜於明清太多，為什麼養不起區區四五千萬漢族人口？
看看州的人口戶數就知道了，天下十三州，涼、並、幽、交可謂人煙稀少，除了重要的城市，其他地方要不就是荒涼一片，要麼就是各族雜居。現在可沒有什麼江南糧倉，
即便是未來的“兩湖熟，天下足”的荊南也是士大夫不願意碰及的荒蠻之地，其城市外便就是屢降屢叛的五溪蠻的世界。
明清之所以能養活那麼多人口，南宋和其後的南方的大開發可謂是立下了汗馬功勞。
此時漢人的居住的精華之地還是全部在長江以北，司隸、雍、充、冀、徐、揚。這些地方塞下了漢朝的百分之七十的漢族人口。
就憑這麼一點，我們就可以知道，為什麼即使是擁有整個益州的蜀漢與擁有半個荊州的、半個揚州、一個交州的孫吳聯合二vs一對抗魏國依然無力迴天。
在相對穩定的政局下，光憑人口的差距魏國就能平推兩國。
所以，漢人是在有限的地方內耕種不多的土地，況且，耕種技術落後。雖然有牛耕馬耕技術，上田畝產粟百石，中田五六十石，下田才二十七八石。再加上小冰河時期的來到，天災不斷，糧食產量更是一直往下走。
而中國古代的科技樹總是讓人琢磨不定，馬耕技術在西漢就有，漢亡之後又消失了，唐朝又出現了。鍍鉻技術、記憶金屬戰國、秦朝就有，其後也消失了。
之前的漢朝一直討厭吃小麥，因為之前漢人一直採用粒食，不管蒸還是煮，麥子做的飯口感遠遠比不上“粟”（小米）。而在後世的出土就發現，在新石器時代就出土過了石磨，磨粉技術也就這樣又不明不白的消失了。
這最主要的原因還是漢人太喜歡敝帚自珍，研究出一項高超技術，往往藏的嚴嚴實實的，就算別人拜師去學，他們第一個想法也就是“留一手”。你留一手，我留一手，一項可能是偉大的技術就這樣留成了瘸子。
而且作為自己傳家的吃飯家伙，多還傳男不傳女，穿內不穿外，到了唐後，工匠的地位大幅下降，漢代有木匠封侯，唐朝有宇文愷復建長安。
而之後，宋朝開始萬般皆下品，唯有讀書高，宋真宗的詩可謂膾炙人口，書中自有黃金屋書中自有顏如玉。他唱起了讀書人地位最高的時代，士大夫與天子共治天下，也唱起了天下百姓的悲哀。
狄青被文人活活驚死，楊家將的悲壯、岳飛的莫須有，韓世忠的自我流放，天下乃士大夫與皇帝共治天下，你們武人算什麼東西？
即使到現在，也是如此。你玩政治的就比玩技術的高階。咳咳咳……扯遠了。