劉辯拍了拍手掌，要來了紙和紙：“紀明公，汝即將北去，辯無所贈，尚知幷州有些年輕的賢才，若不嫌棄，辯寫給紀明公。”
“哦？”段熲有些好奇，他以為諸如幷州“王家”子弟等世家大族已經攀附到這位殿下身上。但是接過一看。
“咦？”段熲眉頭挑了挑，上面諸多人物年紀都不超過二十來歲。而且聞名於世的更是少之了了。第一名便是“雁門郡吏”張遼張文遠。其後包頭（咳咳……）九原呂布，九原高順。幷州王家等家族子弟竟然無一人在這張名單上。
這些人物也不像有權有勢攀附得起皇子，那他們真的是有真才實學？劉辯又是從哪知道他們的呢？
劉辯誠懇道：“辯還是更希望段公能把他們都帶回洛陽，尤其是張文遠，可謂是一名尚未發掘的猛將。第二位的呂布呂奉先性格桀驁不馴，還需紀明公多家打磨。若是培養好，能匹敵漢升！”
“呂奉先……”正和謝行相談中的黃忠默默的記下了這個名字。文無第一，武無第二。黃忠傲氣的便是自己的武藝，劉辯現在誇耀另一個人能匹敵於他，他自然要和這個人分個高下！
“哈哈哈，等老夫一定要見識見識這些年輕俊傑！”段熲對其他不感興趣，但是武人沒有不愛兵器、寶馬、猛將的。好兵器、寶馬能增加活命的機率，有更多猛將，能打更多勝仗。人生在世不就是為了建功立業麼。
“誒。這是紙？”段熲摸著手上細膩的東西大由驚奇，書寫在上面清晰而又好儲存，段熲年少的時候也是從令丞起家再轉到武職的，他自然知道這件東西會帶來如何劃時代的改變，
“殿下在城外的產業便就是造這樣的紙。”一旁的鐘繇有些驕傲。
這樣東西對於天下都是大殺器，拿出去，不管是哪個大家族，都要低低頭！因為此關乎儒家最核心的教化之德，這對於知識的記載和傳播都會是飛躍式的增長。就好比孫猴子得了金箍棒，劉備得了諸葛亮。如虎添翼也……也正因為如此，蔡倫一介宦官，憑藉此物封侯，儒家沒有一個人敢嘰嘰歪歪。
“真乃天佑漢室。”段熲不知道是感嘆漢室，還是感嘆劉辯。
“此法乃父皇所得，紀明公，當為陛下賀之！”劉辯舉起清茶雖然臉色坨紅，但是眼神卻清澈無比。
“哈哈哈，當為陛下賀之！”段熲這個老狐狸自然秒懂這個道理，舉起酒杯隨著眾人高聲賀唱。
漢朝的疆域如此廣闊，訊息總是悠悠的傳播的很慢。汝南平輿有個名士名叫許劭。其相面之術為人稱道，被人稱讚其為“少峻名節，好人倫，多所賞識”。許子將和他的堂兄弟許靖每個月都會舉辦月旦評的人物品評會。評論鄉黨，褒貶時政，不虛美，不隱惡，不中傷，能辯人之好壞，能分忠奸善惡，或在朝或在野，都在品評之列。評後驗證，眾皆信服。凡得好評之人，無不名聲大振。一時引得四方名士慕名而來，競領二許一字之評以為榮。後來，“月旦人物”便成為品評人物的一個成語。影響力之強，甚至是受其評論就能成名的地步。
不少人都厚禮守在許劭的門前，希望能得以許劭的相面或者評褒。但是月旦評本身也頗受譏評，祖納和王隱都認為一個月內便行褒貶，實在太過草率。梅陶更稱：“月旦，私法也。”其後不少文人名士都大加批判許劭。
蔣濟《萬機論》雲許子將“褒貶不平，以拔樊子昭而抑許文休。”《後漢書》本傳亦稱許劭“與從兄靖不睦，時議以此少之”。諸葛恪《與丞相陸遜書》：“自漢末以來，中國士大夫如許子將輩，所以更相謗訕，或至於禍，原其本起，非為大讎。惟坐克己不能盡如禮，而責人專以正義。”葛洪更認為“月旦評”是結黨營私的表現。
但是，汝南人樂此不疲，都將其當成了汝南的風俗習慣。一首《憫農》傳唱在這個月初一的汝南“月旦評”上，劉辯的名聲鵲起在近千里外的汝南。有了許劭對著劉辯大唱讚歌，想不在汝南火都難啊。
許劭的門外，有一個黑矮青年咀嚼這這首詩心中頗有玩味，他叫曹操，自受到牽連之後被免去官職，他在洛陽無事可做，不得不回到家鄉譙縣閒居。鬱郁不得志的曹操知道了許劭的名聲便興沖沖的趕來汝南。置辦厚禮很謙遜地求許劭為他談相。許劭礙於曹操的家世不得不見，但是許劭也正是因為曹操的家世看不起他，左顧言他的打哈哈，就是不肯為曹操相面方面發一言。