至於艾米莉亞的頭巾，那是一個保鏢給她戴上的。艾米莉亞這傻乎乎的還以為是禮物愛不釋手，現在都不肯摘下來。
事實上是：在伊斯蘭世界裡，女性的地位可不算很高，在這裡人眼裡，女人的頭髮和脖子必須要遮上，否則跟他一起的男人會感到羞辱。
君不見去這裡旅行的女孩拍的照片幾乎都帶著頭巾？美其名曰遵守別人別國文化，實則是沒辦法，不然碰到那些宗教狂熱分子，容易出現問題。
特別是在這俾路支省，這裡宗教更加狂熱，部族勢力更加強大，李興告訴蕭鵬，如果在聯邦首都區或者旁遮普區，就比這裡寬容的多。而在這邊還是帶上的好。
蕭鵬對印巴邊境的降旗儀式很感興趣，自從1947年印巴分治，兩國每天日落十分都會在巴鐵的瓦格赫邊防哨卡巨星閉關降旗儀式。到了今天已經成了兩國很有特色的旅遊專案，吸引著很多世界各地的遊客前往參觀。
但是那個地方在旁遮普省，由於幾年前，曾經在這裡發生過自殺式恐怖襲擊，造成55人死亡118人受傷，所以現在蕭鵬如果要過去的話，首先要更換保鏢團隊，那些地方武裝和部落武裝要換成當地的團隊，而且還要經過五重安全檢查，層層把關最後才能過去。
所以蕭鵬還是放棄了這個想法，今後再說吧！
不過和女人在這裡因為宗教原因不受重視截然相反的是，男人到這裡，真的是另外一種感受了。在當地女人心中，華夏男人的形象比在國內韓劇歐巴在華夏女人心中的形象高太多了！李興告訴蕭鵬，幾乎在這裡所有的華夏男人都有被巴鐵提親的經歷。
蕭鵬就經歷過這樣的事情，他在奎達碰到了一家到奎達做貿易的旁遮普家庭，家裡的女主人就迫不及待的給蕭鵬介紹自己的女兒，不過這被剛剛從洗手間回來的艾米莉亞給撞到，於是也就這樁親事還沒開始就這樣被艾米莉亞棒打鴛鴦了。
咳咳，話說這旁遮普人長得確實不錯，畢竟是希臘人的後裔，而且巴鐵的旁遮普人比印三那邊的旁遮普人好看多了要更白一些。如果不介意找個說英語和烏爾都語並且一天五次祈禱的老婆，巴鐵的旁遮普族姑娘確實是不錯的選擇。
而至於俾路支人，額，屬於伊朗族系，不太符合華夏人的審美觀。
說起來，奎達這個地方比俾路支省別的地方好太多了，畢竟這裡是巴鐵和阿富汗的貿易中心（天知道這裡和阿富汗還有什麼貿易）。但是蕭鵬絕對不建議華夏人來這裡旅行！要去巴鐵？可以，就去伊斯蘭堡或者拉合爾這樣的大城市去旅行。來這奎達是屬於找刺激。
之所以說來這裡是找刺激，倒不是華夏人在這裡就讓人鄙視了。而是因為經常會被這裡的極端分子當做是哈扎拉人。畢竟在奎達，有兩個哈扎拉人社群。
哈扎拉人生活在阿富汗、伊朗和巴鐵。在阿富汗生活的最多，是他們國內第三大民族，在那邊被稱為泰穆里人。這些人是當年成吉思汗遠征阿富汗時留下的兩千駐兵的後裔，電影《追風箏的人》裡的哈桑就是哈扎拉人。
而他們遭遇的悲慘生活就不提了，大量的哈扎拉人遭遇塔利班的殺害，而奎達作為整個巴鐵安全形勢最複雜的地區，什麼‘羌城軍’、‘俾路支JFJ’、‘巴塔’等極端實力都住在這裡，IS就曾經在這裡綁架殺害過華夏人。
不過蕭鵬很懷疑那些華夏人被綁架的原因是被誤認為哈扎拉人。畢竟這是有前科的。
畢竟哈扎拉人是成吉思汗的後裔，對這裡來說算是‘入侵者’，和當地原住民自然有歷史遺留仇恨。。。。。。
當然，這不是主要原因，最主要的還是宗教派系問題：什葉派和遜尼派的鬥爭。作為什葉派支持者的哈扎拉人，除非生活在伊朗這樣的什葉派國家，在別的地方都會被極端宗教分子盯上。
而巴基斯坦裡八成是屬於遜尼派，什葉派是少數派。而在奎達這樣安全形勢複雜的地區，作為什葉派的哈扎拉人的安全自然受到了影響。
過去幾年裡，光在奎達發生的各種型別的襲擊事件裡死掉的哈扎拉人就超過五百人，受傷的就更不用說了。為了減少針對哈扎拉人的屠殺，奎達政府在通往哈扎拉社群的路上築起高牆，設立哨卡，現在奎達有兩個哈扎拉社群，就像是監獄一樣，用高牆把哈扎拉社群包圍在裡面。
不出來走走看看，真不知道生活在華夏是多好的事情。雖說華夏也有很多問題，但是生活在這裡起碼不用擔心走在路上讓人一槍給斃了；起碼不用擔心走在街上旁邊的汽車突然爆炸；起碼不用擔心有人喊一句‘阿拉真主’抱著炸彈就衝過來一起玩爆破。
人活著才是最大的幸福！