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正文 第六百六十章 嘻哈的祖宗在華夏 (1 / 2)

這下好了,廚房裡由三個變成了四個,三個在後面坐著看蕭鵬做飯的,陸雅倒是想要幫忙,直接讓蕭鵬趕走了,原因不為別的,太笨,土豆絲切成kFc的薯條,誰敢用她?不如在旁邊站著看去。更新快無廣告。

蕭鵬心情倒也不錯,一邊做菜,一邊扭著身子唱陰三的歌,還很有節奏感。

陸老明顯欣賞不了嘻哈音樂:“你小子,做菜就做菜,你這唱了些什麼亂七八糟的?配樂詩朗誦麼?”

“這是新的快板書?”孫老也問道。

蕭鵬無語道:“你們這是多out啊,這叫嘻哈音樂。”蕭鵬頭也不回的答到。

陸雅倒是知道,跟二老說道:“這是一種起源自米國黑人的音樂方式,最近可火了,現在有個節目叫,節目就很火爆呢,點選率高的很。自身話題性和娛樂性十足。”

陸老聽後疑惑問道:“這音樂就是這麼說?你確定這不是快板?現在華夏也有這樣的音樂麼?”

蕭鵬頭也不回的說道:“華夏哪有嘻哈?華夏只有哈哈哈哈。咱們華夏很難有嘻哈的,關鍵是文化背景不一樣,當時非裔黑人在米國地位很低,就算是解放黑奴之後,他們也不過是從‘會說話的工具’變成了最底層的人民,沒有受教育的權力,沒有選舉的權力,甚至在公交車上,坐一坐的權力都沒有。”

“而自古以來,所有運動的起始點幾乎都是從文藝界開始的,都是先有聲響後有行動,黑人運動自然也不例外,當時的黑人,深陷於種族歧視的泥沼之中:毒品、貧困、暴力與他們形影不離。但是黑人就是黑人,血液流淌著節拍和音符的種族,生活再苦,也耽誤不了他們自娛自樂,所以,他們的音樂充滿了各種俚語和粗話,然後他們用這種獨特的音樂方式,將米國文化和現狀串聯起來,最後什麼說唱、塗鴉、霹靂舞,在那時就是帶起嘻哈文化的三駕馬車。不過由於文化背景的緣故,白種人黃種人很難融入嘻哈文化。”

陸雅問道:“你那個朋友阿姆不就是白人麼?黃種人裡有歐陽靖,都是米國嘻哈界的霸主級別的人呢。”

蕭鵬搖頭解釋道:“阿姆是從小在貧民窟和黑人一起長大才得以融入這個圈子,而歐陽靖也是香蕉人,咱們華夏人的文化將含蓄和寫意作為表達美的方式,這和嘻哈音樂針鋒相對的宣洩情緒是截然不同的兩條道路,現在華夏很多年輕人喜歡嘻哈,熱衷於嘻哈,但是並不能代表他們認同嘻哈的文化形式,更多還是尋找到一個宣洩情緒的出口,毒品、女人、犯罪,你看看幾個人敢沾?而且,咱們華夏娛樂圈本來就病態。”

聽到這話,孫老倒來了興趣:“什麼叫華夏娛樂圈病態呢?”

蕭鵬道:“在華夏的娛樂圈,是一個走流量、炒熱點,比誰粉絲嗓門大的地方,這三者在華夏娛樂圈,和真金白銀等價存在。現在的娛樂圈,歌手不用出作品也能紅,只要長得漂亮有緋聞,唱兩首別人的歌,發財了。演員更不用說了,根本不用會拍戲,只要你粉絲夠多,會炒作,光靠ps都能成大碗。這不是變態是什麼?再說了,什麼‘BattLe’、‘DIss’‘FreestYLe’,那都是咱們老祖宗玩剩下的東西。”

“你胡說八道什麼呢?”陸雅聽到這忍不住吐槽了:“別看我不聽嘻哈音樂,可是我也知道你說的都是嘻哈音樂中的特色,怎麼就成了咱們老祖宗玩剩下的了?”

蕭鵬白了陸雅一眼:“所謂的‘freestyle’其實就是即興發揮的意思,需要一定的詞彙量,可以看出選手實力,聽起來逼格很高吧?其實,咱們古代文人幾乎都是即興創作的大佬!那些所謂的‘freestyle’對他們來說,堪稱日常!最簡單的例子,根據記載,曹丕上位以後,想找藉口diss比他更有才華的曹植,令曹植‘七步中作詩,不成者行大法’,結果曹植freestyle一首,流傳至今。”

孫老聽後卻道:“這雖說藝術價值頗高,但是可信度仍待考究,怎麼說呢,那就相當於今天的八卦週刊吧。”

蕭鵬點頭道:“不管怎麼說,曹植的freestyle能力確是沒毛病的。裡不就記在他十多歲才氣逼人,出口成章麼,據說他寫的文章曹操看了都怕。反正古代詩人幾乎都是freestyle的高手。就連曹操喝醉了都能晃晃蕩蕩的‘對酒當歌人生幾何’,所以,千萬別小看古人的freestyle能力。想想華夏國家博物館裡的國寶東漢擊鼓說唱陶俑,不就是因為漢武帝聽到一個藝人的即興說唱能力不凡,而下令製造的麼?”

陸雅笑道:“你這人就喜歡胡說八道,那行,就算這些古人即興作詩能力很棒,那‘diss’又從何說起。”

“diss是嘻哈文化發展的必然產物。一般來說,在同一個行業或者圈子裡的人總希望和平共處,都說和氣生財不是?但是嘻哈的遊戲規則卻截然相反:如果我認為我比你強,肯定要挑戰你,力爭取代你,如果我看你不順眼,就要指名道姓的罵你一頓才痛快!各種諷刺對方攻擊對方,我這麼說對吧?”蕭鵬反問陸雅。

陸雅聽了後點點頭:“應該差不多是這樣吧,其實我也不是很瞭解麼。”

蕭鵬笑道:“咱們華夏古代可有diss狂魔!正是大名鼎鼎的蘇東坡!蘇東坡嗜酒,不過那酒量可就是戰五渣,人送外號一杯倒,這在古代文人中可是少見。而他的酒品更不咋地,沒事就diss人,什麼‘一樹梨花壓海棠’、‘河東獅’、‘少年雞’這些損梗統統出自他口!想當年湖州太守李公擇生了個大胖小子,特開心,就宴請大家,這李公擇也是作死,直接邀請蘇軾贈詞,蘇軾那時候也喝了不少,就他那酒品。。。。。。不過那天蘇東坡可是逮著李公擇就是一陣猛誇,什麼‘維熊佳夢,釋氏老君親抱送。壯氣橫秋,未滿三朝已食牛’這兩句分別引用了和的典故,李公擇聽了開心不已,結果接下來的兩句,李公擇就哭了。”

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