張安世便道“我可以幫忙，我要為姐夫分憂，姐夫平日裡對我最好，我拼了命也要為他排憂解難。”
張氏笑了：“你有此心就好。”
朱瞻基在一旁道：“母妃，母妃，我也拼了命要為爹孃排憂解難，我是真心的。”
張氏摸摸朱瞻基的腦袋，一臉讚許。
張安世卻是低著頭不語。
其實方才他確實是在吹牛。
可現在，一個念頭突然冒了出來。
有沒有一種可能，也就是說……一種真正解決姐夫煩惱的可能。
他腦子裡電光火石之間，開始瘋狂地運轉起來。
現在是永樂二年，而明初時期，科舉的制度其實並不完善。
雖然明太祖開科舉之後，對制度、文體都有了明確要求。士人參與科舉考試必須透過三場的考試。不過寫法或偶或散，初無定規。
因此，其實大家都是盲人摸象。
真正科舉開始形成了嚴格文體的時期，應該是在洪武二十多年。
這其中，也不過是經歷了兩次科舉而已，現在是第三次。
江西的讀書人，或者說，整個南方的讀書人能夠形成巨大的優勢，一方面固然是北方多兵禍，而南方相對穩定，所以南方文風鼎盛，對北方有很大的優勢。
而另一方面……現在這個時代，對於科舉，像有些像後世剛剛恢復高考的時期。
大家都不知道考什麼，所以出卷的題目也並不難，能考中的人……只要比其他人更優秀即可。
這科舉，還沒開始真正的卷呢。
真正捲起來，到了明朝中葉，甚至是明朝末期，那時候的考卷才是變態無比，而無數的考生，為了能夠考中，早就將科舉的套路摸的滾瓜爛熟，從如何討巧作文章，如何練習八股格式，再到如何將四書五經背個滾瓜爛熟，還有專門應付考試的一些老師，每日啥也不幹，就瞎琢磨考官的喜好。
這是一場軍備競賽，而這場軍備競賽還未開始，大家拼的還是底蘊。
顯然很多人還沒有真正開始意識到，往後數百年，那些讀書人為了科舉是如何瘋狂的。
這就如，後世任何一個經歷過無數內卷，每日做各種題庫，還飽受各種補習班薰陶的考生，若是放在恢復高考的時候，那是何等的金光閃閃。
張安世深吸一口氣，他心裡生出了一個念頭……我張安世可能不懂啥叫八股文，但是我特麼的懂考試啊，我知道怎麼卷啊。
如果他尋北方籍的讀書人，和這些尚且處於混沌狀態，尚且沒有摸清考試套路的讀書人們來考一場，會怎麼樣呢？
這樣一想，張安世有些不能淡定了。
至少可以試一試！
丟一個經歷過衡水中學的傢伙，送到恢復高考的時候，會是什麼樣子？