幾女看到這串英文倒是不解：“親愛的，你不是說這是華夏明清時期的犀角杯麼？怎麼上面還有英文呢？”
蕭鵬咧嘴笑了：“你看圖案啊，上面這不是有‘暗八仙’麼？”
‘八仙過海’的故事在華夏可謂世人皆知，八仙的形象也是深入身心。現在很多人說，‘八仙過海’的由來，是因為北宋建隆年間沙門島是朝廷囚禁犯人的地方，從建隆三年開始，凡軍人犯法，都發配沙門島。其中八個犯人靠著游泳越獄，遊了三十里後上岸活了下來。當地漁人知道稱其為神人，從此民間傳開了，越傳越神，這八個人變成了八仙。。。。。。
其實從唐代就有八仙的傳說，什麼《八仙圖》《八仙傳》，再往前還有淮南八仙，是指幫助西漢淮南王劉安著成《淮南子》一書的八人；五代時期也有八仙記載，是蜀中八仙，比如張道陵李耳等人。但是這八仙到底是誰一直沒有固定，直到了明代吳元泰的《東遊記傳》才確定了呂洞賓等八人。所以說八仙形象是八個越獄犯一說，明顯不妥。
而在華夏傳統裡，八仙也有明八仙和暗八仙之分，明八仙顧名思義，就是八位仙人的形象。而‘暗八仙’則是指他們的法器。
蕭鵬指著犀角杯對這三女介紹道：“你們到了吧？這個圖案是魚鼓，代表的就是八仙之一張果老，意思是能占卜兇吉；這個寶劍代表的是呂洞賓，意思是可以鎮妖除魔；葫蘆就是鐵柺李了，可以救濟眾生；哦，還有這個笛子，那是韓湘子，是滋生萬物的意思；荷花代表著何仙姑，讓人修心養性；扇子則是漢鍾離，寓意逢凶化吉起死回生；這個玉板是曹國舅，是淨化周邊環境之意思；最後這個花籃，就是藍采和了，意思是廣通神明。”
“好吧，就算這圖案是華夏的圖案，那這英文怎麼解釋？這應該是作者的名字吧？話說這個名字也真彆扭，怎麼會有人叫這個？不過照這樣看很有可能是個外國雕刻家雕刻的華夏圖案的犀角杯吧。”吉瑪反駁道。
蕭鵬笑著搖了搖頭：“不不不，你別小看這個英文名字。有了這個英文名字，只能更加的說明這確實是個華夏的杯子，而且甚至我可以負責任的告訴你們，這是晚清的作品。大概製作年份在1800年左右的作品。”
聽了他的話眾女皆是疑惑不已：“你不是不懂古董麼？你怎麼又能分出來年份了？”
蕭鵬笑了：“我是不懂古董啊，但是我懂我們華夏的歷史，杯子上的英文‘Hoqua’一詞，並不是什麼雕刻者的名字，而是這個杯子主人的名字。在華夏曆史上，我知道叫這個名字的只有一個人，而他用犀角杯，那也是再正常不過的事情了。”
“你說的是誰？”亞莉好奇問道。
蕭鵬給出了答案：“伍秉鑑，一千年以來，全世界最富有的人，沒有之一！”
“原來是他啊！”三女一起恍然大悟，他們倒是都知道這個人。
話說在西方人學習東方歷史，知名度最高的華夏人有兩個，一個是慈禧，那是公認‘最勇敢的女人’，一個人同全世界宣戰，就連日耳曼二戰時候還要找幾個幫手呢。（這又是西方國家美化自己當年侵略史的辦法，這麼說的意思是‘我們不是侵略，是你們宣戰的，我們是自衛’）而另外一個人，就是伍秉鑑，甚至連馬克思都在自己的著作中提起過他，號稱‘千年來最富的人’。三女知道他並不奇怪。
華爾街日報曾經無聊，計算了一下全世界一千年以來最有錢的五十個人。其中有六個華夏人入選，分別是成吉思汗、忽必烈、劉瑾、和珅、宋子文、伍秉鑑。
其中成吉思汗爺倆是皇帝，全天下財富都是他們的，爺孫倆入選不稀奇，劉瑾和珅宋子文都是貪官權臣，只要厚著臉皮錢那也是多的數不清，只有伍秉鑑他自己，不靠天不靠地，靠著自己的經商頭腦，開創了巨大的商業帝國。
至於他有錢到什麼地步呢？鷹國東印度公司大家都知道，提起它華夏人恨得牙根癢癢，頭號鴉片供應商，但是很少人知道的是，東印度公司只要資金緊張，首先會想到跟伍秉鑑借錢他是東印度公司頭號債權人。
不過他最大的海外貿易還是要數在星條國。他在星條國投資了鐵路、證券交易、保險業務等各個領域，成為當時世界上屈指可數的幾個跨國財團之一。