他對楊猛解釋道：“波卡剛才告訴我，其實幾乎所有的亞馬遜部落都有吃人的記錄。這是源自於它們的宗教認知。要知道，原來在亞馬遜雨林裡，有各種部落，部落之間為了食物、女人、地盤等因素也是不斷征戰。這有了戰爭自然就有人死亡，他們普遍認為，如果一場戰鬥後，如果能把敵人吃掉，再把敵人骨頭清洗乾淨，最後在祭奠儀式上供奉這些骨頭，那麼就能確保自己部落第二年能風調雨順、五穀豐登。而且食用了敵人得屍體，會捕捉到敵人的靈魂，能補償失去的勇士。”
“但是這吃人絕對不是什麼什麼人都可以吃的。要吃也是要經過認真的挑選，還要伴隨著隆重的儀式，而且也不是把一個人整個都吃了，其實只是吃一小部分，比如心臟。而其餘的地方，更多的時候是作為裝飾品，比如把敵人的人皮披在身上可以增加勇氣。或者把死者的雙手掛在腰間作為裝飾。他們認為人肉是神的食物，吃人是為了和神交流。被吃掉的人，都會被冠以‘巫師’的稱呼。”
“而且也不是什麼人都可以吃人肉的，孩子就不能吃。只能成年人來吃。吶，你看到那裡掛著的那些人頭骨了吧？那都是之前他們的敵人留下來的。為了這些頭骨他們犧牲了很多勇士。”
楊猛聽後考慮半天：“感情他們不是為了吃飽肚子才吃人的啊？”
蕭鵬聳聳肩：“這裡食物可不匱乏，怎麼可能為了吃飽肚子去冒著死人的危險去抓人吃人呢？這只是他們的一種宗教儀式。咱們對亞馬遜食人族有太多的誤解了。他們確實吃人，但是這只是他們宗教儀式的一部分，而不是為了吃人而吃人。這裡的食人族比新幾內亞那邊的食人族可差得遠呢。”
說起食人族，真正厲害的是新幾內亞那邊的食人族，和那邊的食人族比起來，亞馬遜這邊的食人族算是小兒科（可能也跟亞馬遜這邊資訊封閉有關）。居住在印尼新幾內亞島上的科洛瓦伊人，儘管在印尼警察的介入下，吃人現象越來越少了，但是到了目前為止仍有部落保持著吃人的習慣。
他們吃人的原因可是五花八門，什麼：報仇、報恩、震懾對手、證實誓言、諂媚主子、為治病強身、宗教迷信、顯示勇猛等等等等，反正有個大事小事，那就吃個人唄？
世界著名的石油大亨洛克菲勒金融帝國的繼承人邁克爾洛克菲勒的失蹤就可能跟食人族有關。1961年的時候，他就在新幾內亞的海濱一帶失蹤。相傳他是被當地的食人族抓獲，為了保命加入了他們。
不過2011年時，俄國研究人員得出了另外一個結論：是當地的食人族為了獲得具有魔力的戰利品，獵取了他的頭顱。。。。。。
而亞馬遜這邊的食人族，則是為了信仰，與飢餓無關，吃掉俘虜就是為了給神獻祭。
“那個哈卡尼是怎麼回事？怎麼跑到外面生孩子呢？我還以為她是被驅趕出部落的女人呢，結果看著在這裡活的好好地？”楊猛不解問道。
蕭鵬聽了楊猛的問題，又去跟波卡首領交頭接耳去了。半晌之後他跟楊猛說道：“剛才波卡首領告訴我，它們不是母系的部落。在這個部落裡，男人排在第一位，其次是豬，然後才是女人。在這個部落裡，女人懷孕被認為是罪過，如果丈夫一旦知道他的妻子有身孕。就會遠離女人而去。絕不允許對她表示任何形式的親熱，孕婦不能打扮自己，不能佩戴飾品，不能吃魚，也不能窺探男人們乘船捕魚。按照這裡的傳說，如果孕婦吃魚那就是觸犯了魚的神靈，魚神就會搶走嬰兒而且殺死母親。而孕婦如果私自窺探男人捕魚的話，會冒犯水裡的水神，水神會掀翻船隻，把男人帶走。”
楊猛聽了目瞪口呆：“臥了個槽，他們就不想想，這女人為什麼會懷孕？還不是這些男人造的孽？只管播種不管負責麼？”
蕭鵬點頭：“這裡女人如果要分娩就必須遠離部落，到森林裡找一塊空地自己生孩子。嬰兒出生後，產婦要自己使用木片隔斷臍帶，然後用清水沖洗乾淨。整理完後產婦自己把孩子抱回部落，這時候產婦的地位就變了，整個部族都會舉辦隆重的慶典，慶祝增添一個新成員。咱們今天接受的招待，其實都是之前為了哈卡尼生孩子做的準備。”
“這裡女人也太不容易了吧？”楊猛感嘆道：“看起來那個哈卡尼年齡也不大啊。”
“這裡人認為十二三歲是女孩最佳結婚年齡，哈卡尼已經十六歲了，算是結婚晚的，額，原因是因為她醜。”蕭鵬苦笑道。
楊猛目瞪口呆：“儘管她的地中海髮型確實讓人很無語，但是我看了半天認為她是這裡最好看的了。你看那高鼻樑，都不像印第安人了。”
蕭鵬打了個響指：“你說到關鍵點了，這裡是把女人的鼻子作為衡量美醜的重要標誌，如果姑娘長著一個扁小而稍稍翹起的鼻子，那是最討人喜愛的，也就是大家眼裡的香餑餑，無數小夥子會上門提親，但是像哈卡尼這樣的高鼻樑，連她自己走出家門都會感到害羞的。”
“真特麼的長見識了。”楊猛感嘆道：“難怪這裡女人一般都是小胸部，感情還沒發育成熟就當媽導致的啊。我說，誰是哈卡尼孩子的父親？我特麼的要教育教育他，讓他知道什麼叫做疼老婆！”
蕭鵬問了問波卡首領後一臉苦笑的對楊猛解釋道：“這個問題沒法回答你。”