華夏人愛吃麵，倭國人也愛吃麵，在倭國到處都能找到麵館，晚上還能找到在路邊擺攤的麵攤，口味千變萬化，真的非常好吃。
楊猛聽後卻猛搖頭：“去特麼的吧，那面味道確實不錯，可是看到旁邊那些吃麵的人，我真有衝動想去扇他們兩個大嘴巴！知道的是吃麵，不知道的還以為是餵豬呢。”
聽了楊猛的話，大家都笑了起來。這是一個文化差距。華夏人吃飯不出聲，如果有誰吃飯吧唧嘴，那會遭人嫌棄的。但是在倭國人吃飯，尤其是在吃麵的時候，一定要吧唧嘴，喝湯的時候一定要發出‘呼嚕嚕’的聲音。呃，那動靜確實很像餵豬。
黃鶴笑著說道：“在倭國吃拉麵一定要發出聲音，很多人說這是因為在倭國吃拉麵聲音越大，越是表示拉麵好吃，是對拉麵師傅手藝的認可，其實事情不是這樣的，你們也知道，倭國人絕對是窮講究之王，什麼事情都講究一個‘道’，什麼茶道弓道之類，吃拉麵也有拉麵的道，他們說倭國料理講究空氣感，在吸食拉麵的時候，可以把食物和空氣一起吸入嘴裡，發出這樣的聲音代表是在真正的‘享受食物’。”
聽了黃鶴的解釋，所有人都無語：“這特麼的不是有病麼？”
黃鶴笑道：“而且倭國拉麵最關鍵的並不是面，而是湯，這裡人吃拉麵第一口必須要先喝一口湯。優質的拉麵湯是由湯頭和湯底組成。湯頭一般是由海帶和柴魚片熬製，也有用豬骨的，湯底則是醬油、鹽、味增和自家秘製的醬料等做成的。我們統稱我國拉麵，其實倭國拉麵也是有無數的流派組成，很有地域特點。”
“拉麵還分流派？”蕭鵬聽了也有點吃驚：“都是拉麵，還有什麼不一樣？”
黃鶴點頭道：“我說了，倭國人是窮講究之王麼，什麼東西都分流派。關東流的拉麵使用倭國醬油為原料，與柴魚一起熬製加入雞骨高湯調製而成；東京流的拉麵則是以雞肋海帶熬製清湯，配上豬骨牛骨湯和醬油調味，加上叉燒，雞蛋之類，昨天我們吃的就是東京流的拉麵；橫濱流拉麵是倭國拉麵的發源地，那邊的流派叫做‘中華拉麵’，味道比較像是廣東那邊的風味；九州拉麵則是使用豬骨湯，熬的越久越白越好，北海道流的也是豬骨熬湯，但是更偏向於使用鹽和醬油的比例，哦，華夏人熟知的所謂‘札幌拉麵’，就是屬於北海道流，但是。。。。。國內我真的沒吃過正宗的札幌拉麵。。。。。。全都是掛羊頭賣狗肉的玩意。。。。。。東京這裡其實各個流派的麵館都能找到，畢竟是倭國的文化之都，回頭帶你們嚐嚐真正的札幌拉麵去。”
黃鶴說東京是倭國文化之都並不是沒有道理，雖說東京是倭國人口最密集的地方，經濟最發達的地方，卻並不是倭國的首都。
倭國就沒有法律層面上的首都。。。。。。
潘佩宇道：“我倒是覺得黃鶴昨天帶咱們吃的壽司不錯。”
楊猛直接又給他一個手指：“不錯？你問問在座所有人，有幾個人吃飽了？”
黃鶴帶他們去的壽司店，是一家手工壽司店，雖說不如小野二郎的‘數寄屋橋次郎’壽司店那麼出名，但是在東京也是小有名氣的，也是預定了幾天後才能來吃。
黃鶴很喜歡吃那裡的壽司，於是帶著所有人都去吃，結果。。。。。。楊猛差點把人家店給掀了。。。。。。
想想看，這倭國人吃個拉麵都要求‘道’，更何況他們視為國餐的壽司了？華夏人是眾所周知的愛吃，各種美食比比皆是，但是華夏的食物都是建立吃飽肚子的基礎上，吃不飽肚子那還叫做食物麼？
倭國人則不然，他們吃食物更是講究那種氛圍，更注重精神層次上的享受。吃飯對他們來說不光是填飽肚子，還是一種修行。
他們去的那家手工握壽司店，更是如此。
和‘數寄屋橋次郎’壽司店一樣，那裡也沒有選單，吃什麼壽司是店主來安排，他們捏什麼壽司，客人吃什麼壽司，捏好一個吃一個，多了也沒有，一共十四個。兩個壽司之間還要等待好幾分鐘捏壽司的時間。一些小飯量的女人吃起來應該能吃飽，但是讓蕭鵬這一眾大肚漢吃起來，那就。。。。。。。呃，有點塞牙縫的感覺了。
而且這倭國純正的手工壽司，華夏人還真的吃不慣！
華夏人街頭那麼多壽司店，裡面的口味其實都是針對華夏人的口味做過調整的，而純正的倭國握壽司，像海膽、鯡魚之類的更是腥的難以入口。。。。。。
這既不好吃還吃不飽，眾人能沒有意見？
楊猛開始還能忍受，想讓那店老闆再把他喜歡吃的幾種壽司再做一份吃飽肚子再說，結果沒想到人家壓根就不給你做，這可把楊猛氣壞了，要不是蕭鵬等人攔著，他能把人家的壽司店給砸了。
不過這事情也給了蕭鵬等人一個教訓，再也不吃那裝逼為主的手工握壽司了。
當然，一行人晚上還是吃的壽司，還是手工壽司店，不過這次的壽司店不一樣了，可以論份來吃了。光那最貴的藍鰭金槍魚‘大腹’壽司，一眾人就吃了二十多份，總而言之，就是覺得什麼好吃往死裡吃，差點把人家壽司店裡的原材料都吃空了！
天知道那壽司店的老闆背地后里笑話一眾人‘土鱉’笑話到什麼地步了，這就好像在華夏一起去吃飯，吃著某道菜挺不錯，乾脆叫了四五份來吃。難免有人會議論議論，但是蕭鵬等人根本就不在乎，既然好吃，那就吃過癮了再說，管別人怎麼看呢？
這才是壽司的正確吃法麼。。。。。。。
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