畢竟異族信仰的物件是主腦和他們的王，對他們中的絕大多數成員來說，改信“主”？
“主”是什麼，能吃的嗎？
同時大陸也有一股勢力，專門在異族領地內和教會作對，破壞他們的“傳教”行動。
這也極大的阻礙了教會勢力在異族內的發展。
李毅猜測，那個給教會搗亂的勢力，應該就是商會的殘餘力量。）
但就算這樣，異族內依舊逐漸出現了“主”的信徒，哪怕數量稀少，但一些異族內也確實已經有教堂存在。
當然，完全不甩教會的異族也是有的，比如地精族矮人族和精靈族等。
這些種族，不論教會勢力怎麼威迫利誘，就是針插不進，水潑不入。
之前教會出動四翼天使來捕捉“七武海”，想要透過強行逼他信教來達到在地精族內傳播信仰的目的，這種事都做得出來，可見教會對地精族是真的無計可施。
當然了，在李毅看來，不論如何，連傳播信仰都要用強迫的手段，聖庭絕對不會是什麼好東西就對了。
……
和教會勢力在異族的發展各種受挫不同，教會勢力在人族內的發展卻是非常順利。
在這一百年間，教會甚至明面上統一了人族內“有信之人”的信仰，也就是有明確信仰的人都幾乎成了“主”的信徒。
沒有信仰，或者沒有明確信仰，這是人族才有的特殊情況。
因為異族至少會信仰創造出他們的主腦，所謂“至高無上的偉大主宰”。
但人族很少真的會信自己是被創造出來的，自然沒有這方面的傾向。
尤其是新都城的炎黃血脈，在信仰方面一直很含糊，這也是教會勢力在新都城發展不好的核心原因之一。
而李毅則更願意稱之為：有文化，不好騙！）
當然，教會勢力在人族領地內能發展得這麼好，也是有原因的。
……
首先，在聖庭世紀，教會對人族的發展確實做出了一些影響深遠的改變。