更有很有名的成語“鳥槍換大炮。”可見鳥槍在歷史的舞臺上還是大展風采過的，其歷史有多麼的悠久。
而明珠找到的鳥槍方子便是近代改良過的，絕對比時下的火統要先進了不知道多少倍的。
鳥槍是個好東西，但是康熙爺和四爺真的會採納麼？
不，他們只會把圖紙收了上去，隨便製造幾柄作為狩獵時的消遣之物，頂了天的再武裝一下自己的貼身侍衛，要大規模的推廣？呵呵~~明珠嘲笑不已。
滿清統治者絕對不要什麼革命的□□，哪怕從此這個民族會一舉躍入龍門！成為世界的霸住，不會，他們絕對不會。，滿清統治者們夢寐以求的，是其膝下永遠跪著時刻願為其肝腦塗地的億萬臣民，是永遠舒舒服服地當著那被擁著、抬著、呵護著的“主子”。
他們需要的只是一群聽話的奴才罷了。
明珠瞧著佟偉找來的圖紙還有實物，作為四貝勒的前任侍衛，他手裡是一定有火統的。不過明珠卻心裡滿滿的全是諷刺。
鳥槍這東西，在這個時代製作技術已經比較成熟。甚至在一些地方上的軍隊也都配備了鳥槍，當然，這只是少部分，畢竟這個時代的造價還是很昂貴的，那些總督們寧願拿去逛花樓也不願用來武裝自己的軍隊。康熙爺對於鳥槍的態度也是挺是不屑的，但是明珠知道，根據書上記載的，乾隆皇帝曾下令全國停止民壯演習鳥槍。其原因便是山東有人造反，而幸虧他們沒有鳥槍在手，故而很快就被剿滅。當然，這些都是還沒發生的事情。
但鳥槍的威力卻是顯而易見的，不是沒有人上奏，建議加強對鳥槍的使用，甚至提出了對武舉考試進行改革――將舞刀改用鳥槍，以中靶多寡定成績。這真是一個好主意，不僅可以推廣鳥槍，甚至可以使軍隊的戰鬥力提高一大截。
但是康熙爺卻悄悄的壓下這個摺子，甚至還露出口風，鳥槍是玩物喪志，滿洲的巴魯圖就是要在馬上奪天下，以至於他手下一眾總領都下令禁止手下的人使用鳥槍，甚至民間也少有演習。
禁槍是好的，畢竟那是武器，現代也是禁的。可是明珠依舊記得以前陪著戴鐸溫習歷史時，看到的科教電影。在對方的槍雨下，徒有忠勇愛國之心的清軍將士如鐮刀下的稻草般的倒下，甚至都不能衝到敵軍跟前，全是屍體卻阻擋不住敵人進攻的步伐。而清軍能夠擺出的還擊樣子，除了那類似於幾百年前明朝的土炮外，就只有沿用了數千年的弓箭和刀劍戈矛了。
這是一場冷兵器遇上□□的戰爭，是一場不公平的戰爭。明珠到現在都記得戴鐸陰森恐怖的臉，也就是在那一刻起，戴鐸才勵志要改變這個世界，改變被欺辱的未來。不是為了爭一口氣，只是為了將來少犧牲一些戰士的性命。無謂的犧牲。
所以在滿清統治者看來，鳥槍是危及他們政權的一種危險的東西。
細細想來，清朝在統治了這片大地時都幹了些什麼？
殺人，文字獄，禁海禁礦，修園子，建圍場，遊江南，還有所謂的留頭不留髮的□□。
這些都是明珠以前不敢說，而戴鐸卻根本想不到的，也就是在系統的溫習過了滿清幾百年的歷史後，戴鐸才有了些許感悟。
後世對這漫長的兩百多年褒貶不一，言論自由的結果便是戴鐸看到了很多不一樣的說法。
大開眼界的戴鐸，連金礦銀礦都私下開採了，更別說私下製造武器這一罪名了。
所以他果斷的收下了明珠的那些圖紙和那本泛黃的書籍。交給了可信任的手下私下裡運作開來。
此時距離上任香山縣令遇害已經過去了二十多天了。衙門裡也已經堆積了一大堆的公文需要處理，而最急迫的，便是澳門的番人作亂之事。
戴鐸沒有如同之前幾任縣令般懷有對待洋人的不屑心裡，也沒有什麼所謂的非我族類，其心必異的想法。
此時的戴鐸只信任一件事，那就是“拳頭大的人說話才有用”。
於是到任的第一天，丟下一眾家眷，便召集了香山縣丞和澳門同知開會。
其實這件事與香山縣丞沒多大關係，畢竟他只負責解決民事案件，而較為嚴重的刑事案件和部分難以解決的民事衝突才會有先生縣令和澳門同知來解決。
可是此番卻被戴鐸也拎到了跟前。
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