瑪麗娜抱著腳腕痛苦道：“洞泬人，你又在耍什麼魔術？你把那條蛇放在帽子裡幹什麼？
“這條蛇還有用，它的毒液能救人，你那個老祖宗的病全靠它了。”周啟仁上前一把抓住在地上扭動爬行的極北蝰的蛇頭，隨著生物電的輸出，極北蝰開始變得溫順聽話，點著頭做了幾個拉丁舞的扭腰甩尾的動作。
臉色慘白的瑪麗娜坐在地上，目光凌厲盯著周啟仁手裡乖巧的極北蝰，呵笑道：“我真是笨，我應該早想到的，你都能馴服那些大野狼，對你這個真正的德魯伊來說，馴服一條小蛇應該也不是難事吧？”
用帽子把極北蝰蓋住，周啟仁蹲下身子，右手輕按在瑪麗娜扭傷的腳腕，緩緩輸出生物電，突然稍微用勁一拉，還未感覺到疼痛，錯位的腳腕被他一個拉扯就恢復了原位。
周啟仁把她拉起，神秘兮兮地說道：“傳說中的德魯伊是很野蠻的，你有見過我這麼溫柔的德魯伊嗎.........”
德魯伊教在不列顛的母系社會時代就已存在。但經過與羅馬人的戰爭，以及基叔教的極力打壓。公元6世紀到16世紀這千年中，很多德魯伊教的傳統漸漸融入人們的日常生活，甚至被基叔教吸收消化，但教團本身卻已銷聲匿跡。
據說，德魯伊教的儀式和教義都是非常神秘的，而且只依照慣例口頭傳授。所以很多歷史學家經過歷代研究和探索，對德魯伊教依然所知甚少，絕大多數有關德魯伊教的資料還是來源於古希臘和古羅馬的文獻，大多是描述德魯伊教的野蠻和恐怖。
為什麼沒有德魯伊教自己遺留下來的文字記載呢？公元一世紀，羅馬人進攻了信奉德魯依教的凱爾特人。勝利者血洗了德魯伊教，將教士們的屍體丟在神聖的森林。這場大塗殺讓德魯伊教一蹶不振，以後的德魯依教只出現在民謠和詩歌中。
在英國原野上矗立的巨大神秘的建築——巨石陣據說就是德魯依教徒祭祀太陽神留下的遺蹟。凱撒遠征高盧時曾向元老院報告說：“德魯依教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力，而且該教教士精通物理、化學；在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果，甚至用活人獻祭！”但在大多數情況之下，德魯伊教士是公認的古代智慧的守護者，有著崇高的道德修養，並對自然科學和神學有很深的造詣。
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雖然在凱爾特人戰敗後，德魯伊教被羅馬人血洗，教士的遺體丟棄在德魯伊神聖的森林裡，從此以後幾個世紀裡他們的威信下降到普通巫師的地位，從前的輝煌一去不返，只有獨自呤誦悲哀輓歌。如今，在一些有趣的復古運動中看到他們的仿效體，但真正有影響的，只是前世遊戲中那呼風喚雨的施法者。
瑪麗娜突然湊近周啟仁的耳朵低聲道：“其實我就是為數不多的德魯伊教士，我終於找到了一個傳說的德魯伊智者。”
瑪麗娜那雙湛藍的俏目死死地盯著周啟仁的臉，“能親眼看到德魯伊智者吸收電能用來救人，也算死而無憾了！”
“呃？什麼亂七八糟的，你說話怎麼越來越語無倫次毫無邏輯了，你是不是魔幻小說看多了？出現幻覺了？”可能之前智腦輸出的生物電太頻了，周啟仁感覺這女人突然變得有點神經兮兮的，不由後退兩步，遠離這個所謂的“德魯伊教士”。
“道友，請留步！”瑪麗娜的身體失了依靠，就要摔倒，周啟仁的身手，自然不會讓她摔倒，一把將瑪麗娜的身體拉住，拉的部位竟然是剛才被蛇咬的位置，“啊！你又抓錯地方了，你是不是故意的？”
“算我怕了你！”周啟仁直接把瑪麗娜抱去浴室，用冷水衝著她的頭，笑道：“拜託你清醒一下吧！”
“.........”
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