“我再舉個例子，夫妻雙方都滿意的現狀，老公負責賺錢養家，妻子負責料理家庭和貌美如花，這在某種意義上就達到了一種平衡，如果在很長一段時間內都沒有人願意改變現狀，這就是託尼均衡。”
“說到選擇的公式，你的託尼均衡和帕累托最優有什麼區別？”
“至於帕累托最優我再舉個例子，星巴克新推出的泡麵，透過對油溫時間的最佳控制，保證其孰度、韌度、口感的最佳，這幾個指標多一分少一分都會差點味道，局面和策略已經好到了沒有改進的餘地，這就是帕累托最優。理想的人喜歡帕累托最優，理姓的人尋找託尼均衡，因為非合作的情景比合作的場景更多。”
“……”
會議室裡嘰嘰喳喳、七嘴八舌，坐在中間的學生會主席提摩太見越來越跑題，立刻拍拍手：“都安靜。對不起，託尼周先生，能否把你選擇的託尼均衡介紹的更詳細些？”
周啟仁耐心解析道：“你們設想一下在古代城市，有兩大錢莊，一個在南一個在北，這樣的業務覆蓋是很合理的，老百姓也是很方便的，如果有四大錢莊，那就東西南北各一個，不管有多少個錢莊，他們彼此劃分業務，沒有衝突，老百姓也是最方便的，這種人人受益的選擇就是帕累托最優。”
“理想青年都喜歡帕累托最優，但是託尼均衡告訴我們，只有穩定的局面才能長久存在，這種錢莊的分佈顯然是最優的，但絕對不是穩定的，因為當有其中一家錢莊不守規則，他向別的勢力範圍靠近的話，那他就可能搶奪別人的生意，如此迴圈往復如此博弈下去，最後的結果就是，各大錢莊都集中在了市中心，形成了託尼均衡，”
“如果你們還不能理解的話，拿出一張紙畫一條直線代表商業街，然後在這條直線上隨機選擇兩個點代表類似的商家，博弈幾輪之後，看看是不是聚在一起才是最穩定的結果？”
“轟——！”經過幾分鐘寫寫畫畫後，會議室內更是一片混亂，“怎麼回事？真的就像他所說的！”
“這個數學公式是如何推匯出來的？”
“會不會是生活經驗總結的哲學現象？”
“你能從生活經驗中總結一套數學公式嗎？”
“數學的盡頭是哲學，數學不是哲學的分支嗎？”
“那是尤拉之前的數學，但之後，哲學這門學科逐漸變了味。變成一門.......你是不是拉普拉斯妖和芝諾的烏龜看多了？”
“……”
看著那混亂的場面，前高等教育大臣大衛維萊茨悄悄把椅子搬到伯林教授旁邊，低聲笑道：“你這個學生託尼周很有趣，是個數學天才，哦不，應該是個經濟學天才。就憑這個數學公式就能獲得經濟學博士了，如果我是他的導師，一定會讓他去萬靈學院搞研究，還在本科學什麼ppe，簡直是分散注意力，浪費時間........”
伯林教授很是無語，“維萊茨先生，你不知道ppe就是哲學、正冶學和經濟學專業？他這個託尼均衡就是在我們ppe的研究範圍之內啊？”
“呵呵，說得也是啊。”大衛維萊茨呵笑道，“這是我來牛津，唯一看到這麼全面的天才學生。如果他真的有真才實學的話，我覺得牛津大學應該對其考核後，破格重用........”