第四道主觀題令姜逾有些為難：“本地媽祖廟禁止男香客入內的行為是否合情合理，該寺廟造成了哪些社會影響？請作答分值：2）。”
“按照問題來分析，她這個行為肯定是有影響的。”錢鳴英的話在姜逾的腦海中回響。
“但是主觀題的最後一問，幾乎都是反試題。”
“也就是說，她會故意跟你反著來。”
姜逾心下了然，她寫下答案：“答：寺廟行為合情合理合法合規，本地崇尚古風，推崇女男之別，男香客另有去處，不宜入內。”
在看到“造成了哪些社會影響？”一問，姜逾只能硬著頭皮瞎編。
“維護了本地崇古的美好品德……保護了男香客的個人隱私……對社會女男健康教育有著積極的影響，起到了良好的社會導向作用。”
洋洋灑灑寫了一大堆，為了這2分，姜逾絞盡腦汁。
同樣為沿海城市，同樣有著媽祖的傳說，這地方的民風居然與過去截然不同。
在過去，一個地方崇拜著神，卻又害怕著月經，難道神不來月經嗎？
他們被女人所救，卻愛極了香火添丁。
考場上“悉悉索索”的摩擦聲把姜逾飄忽的思緒拉回來。
回神的姜逾繼續寫道：“且按照本地傳統，神來月經，男兒沖撞則不利……為保護男兒身心健康，亦是維護神明威嚴。”
這個習俗還是廖導告訴她的。
這個古板的姥太在主演共同的月經時期，特意讓所有男演員呆在房間內迴避她們。
“老家傳統，我們這兒是講究這些。”廖導拍著素材，“但我們也不迷信，其實男兒每個月迴避個三天就行，以前都是全部避開的。”
當時的姜逾心想：真奇怪，哪怕是沖撞神明的不吉利事情，但這裡是為了女人的自由，而限制男兒。
要是以前的話，只要發生什麼壞事、迷信事、傳統事，那可是“女人少出門，不安全”“月經不吉利”。
姜逾快速過掉主觀題，看向選擇題第一題。
“我市風景優美，地理位置優越，沿海資源豐富，請問以下哪種動物為我市代表： ）”
“a.牛”
“b.犬”<101nove..蛇”
“d.魚”
姜逾：……
只能採用笨辦法——排除法。
已知牛為a市出土的西王母墓葬陪葬，因此不太可能再被作為沿海城市的標誌。