而在此前，國家已明確規定了“不準僱工”。
於是在百姓報上展開討論，討論歷時三個月。
這場討論中，最重要的成果，是經濟學家凌力子從經典著作《資本論》的一個算例中，推算出一個結論：“8個人以下就叫做請幫手，8個人以上就叫僱工，8人以下不算剝削。”
這是馬克思在《資本論》第一卷第三篇第九章《剩餘價值率和剩餘價值量》中劃分“小業主”與“資本家”的界線。按馬克思的計算，在當時19世紀中葉），僱工8人以下，自己也和工人一樣直接參加生產過程的，是“介於資本家和工人之間的中間人物，成了小業主”，而超過8人，則開始“佔有工人的剩餘價值”，是為資本家。這就成為社會主義正統的政治經濟學標準。
程智熊恰恰沒有越過這條界線，其實，這“七上八下”就是專門為他設計的，為他找的依據，以免破壞改革的勢頭。
在幾乎所有的社會主義理論中，“七上八下”是一條鐵定的界線。由此，國家當時就出臺檔案，規定家庭專業戶，個體經營戶，僱工不能超過8個，超過八個就要限制，尤其是黨員幹部不能超過8個僱工。
陳臥東沒想到兒子想當資本家。
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對兒子將來具體做什麼工作、在什麼部門單位上班，陳臥東沒任何苛求，反正兒子考上大家就是國家的人，國家培養他，分配工作給他做，他自己就得努力工作，爭取早日當上單位負責人，位置越高越好，因為這樣就越能光宗耀祖！陳臥東沒家族豪門觀念，也不知道什麼“官倒”“走私”“以權謀私”等等，這些事情，現在只在大眾不知的情況下暗地裡發生著，陳臥東這些基層幹部，還難以感覺到社會在發生鉅變，想的只是淺顯的光宗耀祖。
當然，隨心是知道的，但不會理會它，社會仍按上世運轉好了，這是歷史！過了自己知道的歷史階段再說。自己只求心安理得，不來惹自己就好，否則，懲治幾個貪官汙吏、紈絝子弟，不費什麼勁，也沒多大事。
陳臥東問道：“你想當資本家？”倒沒有什麼心情沉重感。
“不是，最多是企業家、或是實業家。我會進官場的，是時候，就當個政協常委，就進工商聯吧，去裡面當個領導。”隨心笑道。重生者也要順應時代『潮』流，迎合社會，位置也不能太低。
這些話不大好理解，但對藍萍、青心來說足夠了，這說明隨心志向大得很，大得自己一時理解不了，但明白隨心會很有錢，自己會有錢花。
“隨心，可不能耽誤前途啊！”楊揚聽得也不大明白，但兒子學習進步、工作順利、早獲提升不能少，這是必須的。
“媽媽，你放心吧！您將來是老夫人，比那賈母榮華富貴得多！”隨心理所當然地勸告媽媽。
陳臥東相信兒子，既然清楚“七上八下”，自然犯不了錯，於是笑道：“這都是以後的事，倒是現在還不睡，明早會起不了床。”
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