安平道教主想到周清傳聞過目不忘，十六歲未滿考中解元，博聞強識，還編著出瘟疫論，醫術精絕。
這些聯想起來，分明是又一個景陽真人再世。
聽聞景陽真人便是生有宿慧，疑似天人轉世一般。
“等春耕結束，我修書一封，跟他定個約，看能不能見一見，若能一睹風采，非是俗流，舉安平道為其羽翼，又有何不可？”安平道教主心中做了個決定。
他預知禍福，但註定的生死是沒法改變的。
如果四大先天真的無比可怕，能對他進行斬首，他唯有放棄安平道，躲入深山中。
只是如此一來，又辜負了身邊追隨的弟子，以及那些百姓。
他起事以來，雖然殺孽不淺，甚至有殘害良民，終歸是救了不少人。不成先天，總歸是無望長生。
長生不可得，有過轟轟烈烈的功業，為人銘記，也算是來世間走一遭了。
……
……
周清等人分解了魔樹，取出血核。
隨後，周清和福山研究魔樹當柴燒的事，兩人發現魔樹作為靈柴，配合真炁，用在煉丹上，還另有奇效。
此前周清便得悉魔樹的精華便在血核中，可以用長春不老功，憑此催熟靈藥。
而魔樹的殘體，現在居然可以作為燒火的靈柴，用來煉制丹藥，提升丹藥的品質。
六品葉人參用魔樹的靈柴配合地肺之火煉制氣血丹，效果可以接近七品氣血丹的三分之一。
相比七品葉人參，六品葉再如何世所罕見，皇宮百多年積蓄下來，接受進貢，亦還剩餘有五支。
這還是皇帝煉丹，糟蹋過之後的餘量。
“不得不說，憑借龐大的世俗勢力，收集修煉資源，遠比一方小勢力輕松。”
周清這些日子，除開和福山研究用地肺之火煉丹外，還和三位老兄制定了道庭的大致框架。
前面只是草率提出建立道庭，四人以周清為首，可是落在具體架構上，依舊需要商量。
福松提了一個主意，不如編一個神話故事，圍繞周清展開。
周清是道庭派駐凡間的仙使，大興仙道，他們三人陸續接受周清的渡化，如此一來，道庭更加神秘不可測，既有統治凡間的神性，又有飄渺未知的仙道氣氛。
如此一來，周清作為四人之首，也有了依據。
其實編著編著，福松都禁不住懷疑周清是真的仙使，來他們這個仙道不興的凡域，大興仙道。
畢竟張敬修、福山哪個不是修道種子，可比起周清，確實相形見絀不少。