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第四十八章 背約,只尊上帝,不奉鬼神! (2 / 3)

······

“鬼神者何?在天者執天之道是為神,身死者執地之行是為鬼。”

“其生於天地,是以配天地之德,其源於先民,是以取先民之功。”

“爾等煉氣之士,雖然後起於修行之道,甚至後來者居上了。但是上古巫神與天妖之爭,巫祝與百族之鬥,讓人道從萬靈眾生之中,慢慢超拔而出,爾等煉氣士又有幾人參與了呢?”

“上古氏族之主,先後幾位掌天聖皇,又有誰不是走了登天為神之路呢?”

“子瞿你口口聲聲要祭祀先聖,摒棄鬼神,但是我卻明告你,在人道未生之時,媧皇便為上古神道地皇,上古五帝,青帝伏羲、赤帝神農、黃帝軒轅、白帝少昊、黑帝顓頊,都曾經先後掌天,為神人共尊之帝。如今的神人上帝,你也知曉,便是你祖先閼伯子契、后稷姬棄與帝堯三人之父帝嚳。”

“鬼神或是承天之命,或本就是先賢出身,助我人道。如今人道興盛,爾等便忘卻其莫大功德,急著將鬼神拋在一旁,還有什麼資格祭祀上天,還有什麼資格祭祀先賢?”

太祝言辭鑿鑿,期間還有諸多上古隱事,讓人驚異不已。對於這些,很多人都是第一次聽說。

就連早就踏上修行之路的姬考,也是頭一回知道。

原來,上古幾位人族聖皇,都曾經做過諸神之帝。

聽完太祝之言,商帝武乙卻僅是呵呵一笑:“這便是你要說的?”

而後目光哂然,看向下方。

太祝目光決然,同樣看著武乙。

“鬼神在上古之時,有功予自是認的;先賢在上古有德,予自然也是認的。”

武乙悠悠說了這句話,然後神色一變。

“但是,有功就代表著祀奉他們的僕人,可以為所欲為嗎?有功就代表著天下萬方,上到君主下到萬民,憑他們一言而決嗎?”

“聖皇既已登天,將君位讓給後來者,則必然是希望後來者能自立。往昔之時,鬼神驅逐妖類,也是欲要使人道自立。但是現在,鬼神在上,時時借巫祝之手干預人事,或者巫祝假鬼神之言插手王事。頭上沒有了天妖之壓,卻換上了鬼神之迫,這般的人道,果真自立起來了嗎?”

“倘若真是先賢化鬼,彼輩之初心,必是人道昌盛,如今之人道,又豈是先賢所願?”

商帝武乙連續三聲反問,聲音宏大,震懾人心。

問的是萬民,問的是神靈,問的是先賢,問的是天上地下所有存在。

所有邦國之君,殷商之臣,煉氣之士,沬邑之民,全都振聾發聵,商帝之言,在他們耳邊響動不已。

是啊,神靈有功,先賢有德,但是不代表著巫祝一脈所作所為都是對的,不代表著人道始終要在鬼神之下,不代表先賢願意看到如今的人間。

······

“大善,人道正該如此。”

天地之間,種種神秘之地,崑崙群山,幽冥之地,海外諸島甚至南方十萬大山之中,都有人低聲讚歎,覺得如今這位商帝之言,甚合心意。

“荒謬,人道乃是萬靈之道,若無神靈掌中執正,豈非萬靈皆被人族所滅,人族又豈能獨存。”

也有很多地方,如山海之間,南溟之地,極北荒原之中,有人冷笑不已。便是崑崙山之中,海外諸島,同樣有人不以為然。

在一處極為神秘的地方,雲霧繚繞,一位青衫銀髮的少年,手中一塊圓石上面,符文閃爍變化不定。

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