姬考連忙回禮，依靠這粗淺草創的武道，他都不知道受到過多少類似的稱讚感嘆，然而這些又有何用？
稱讚再多，於他修行沒有一絲助益；感嘆再多，他也沒法將武道之法完善起來。
所謂舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，他此時的心境，雖然無法做到物我兩忘，但是將這些稱讚拋之腦後，還是可以做到的。
務成子微微點頭，便示意姬考隨他而去，將三位弟子留在這放置典籍的靜室之中。
······
另外一間靜室，也是務成臺中，最高一層的靜室。
在這間靜室之中，四壁空空，除下幾張坐墊，別無他物。但是除下入門之壁之外，其他三壁上面，都掛了一幅布帛之畫。
正面的一幅畫，是一位鬚髮皆白的老者，正受一位清顴老者跪拜之禮。
這位鬚髮潔白的老者，衣衫古樸，冠帶飄飛，身形微豐，眉眼慈和，正含笑看著身下行跪拜之禮的清顴老者。在他的腰間，纏著一根麻繩，姬考一看，隱約間就是姜蘭曾經借給他研究過一陣子的那根。
而這個行跪拜之禮的老者，雖然不是正面，但也能看出，似乎正是姬考眼前的務成子。
左邊牆壁之上，則是與樓臺外面石像相同的一幅畫，務成子將巫杖丟在地上，手持煉氣士丹鼎，仰首望天。
右邊牆壁之上，卻是務成子與人在山林泉水之旁，對面而坐，言談正歡。務成子手指指向遠方，似乎正在指點江山。
在他對面坐著的，乃是一男兩女，男子居中而坐，雙目有神，斜眉入鬢。姬考仔細打量這男子，竟發現布帛之上，他目中瞳孔，似有兩個。
身後左右坐著的兩女子，都是容顏絕佳之人，兩者相貌，還有頗多相似之處。
務成子見到姬考盯著畫像，似乎極有興趣，便點頭一笑，先指著正中鬚髮皆白老者：“此為吾師容成公。”
後又指著右邊牆壁：“此舜帝也，既為吾君，也是吾友，亦曾稱我為師。”
寥寥兩句話，便讓姬考驚異交加。
容成公啊，那可是上古之時，容成氏部族之首，似乎比神農氏與軒轅氏還要早一些。上古十二條繩索，其中一條便是他所制，如今正在姜蘭手中。
按照彭祖跟他說過的，容成氏也可以說是煉氣士一道的開闢祖師之一。
將煉氣士一道，走到當前最巔峰的人，從古至今，也不到雙手之數，而容成公便是其中之一。
而舜帝就更不用說了，在堯帝晚年，天人之亂最為暴烈之時，他開始執掌天下，與各方有志之士，一同周旋於神靈、妖類、異族、巫祝之間，調和各方，或是征討，或是安撫，維繫整個天下。
一直到他晚年之時，禹王治水功成，將天人之亂漸漸消弭。
很多東西，姬考所知不多，但是按照之前彭祖偶爾所言，對這位舜帝的崇敬，絲毫不在禹王之下。
上承唐堯，下啟夏後，舜帝可謂至德矣。