“這第二件事，則需要你明日朝會之時，示好於巫祝一脈。甚至為此，你還需受我責罰。”
“請陛下吩咐便是。”
不知為何，姬考聽到武乙這個吩咐之時，總覺得有些頭皮發麻，覺得這位陛下，在布什麼大局。
“沒什麼吩咐的，明日予將降罪於太祝，你見機行事便可了。”
說完之後，神鳥便騰空而起，輕鳴一聲，便消失在姬考的靜室之中了。
唯餘姬考一人，仍在思考武乙之謀。想了一會，他便放棄了，實力不足，情況不熟，只能照做。
······
第二天天還未亮，姬考結束了煉氣，身後軍士，壓著十二翟王，早早便來到了沬邑帝宮宮門口候著，等待著朝會時間到來。
臣見君為朝，君見臣為會，合稱朝會。
夏后氏之時，朝會常在夜間。及至成湯滅夏，湯乃改正朔，易服色，尚白，朝會以晝。
正為年始，朔為月初，夏后氏之時，有夏曆傳世，以冬至後的第二個月為正月，服色尚黑。成湯代夏，則以夏朝十二月為正月，即提前了一個月，服色尚白。
改正朔，易服色，這也是朝代興替的正理。
未來周人稱天子之時，又提前了一個月，即以夏曆十一月為正，服色尚赤。
秦人一統六合，始稱皇帝之制，則又提前了一個月，以夏曆十月為正，服色尚黑。
秦二世而亡，漢初之時隨秦制，並未改正月，直到漢武帝之時，重新定正朔，以夏正月為正，服色尚赤黑兩色，並四時五色相雜。
此後華夏帝王，除下那位女皇帝與太平天國等，基本只是改年號服色，少有改正月的傳統。是以未來之時，一年之始，一直是用夏后氏之制。
後世所謂農曆正月，其實就是夏曆正月。
當然，月朔就隨著曆法的進步，在不斷變化著，歷朝歷代，都有新曆法出世，以促農耕。
夏后氏之時，以天明為朔，然而天明卻容易受天象所影響。因此成湯代夏，以雞鳴為朔，雞鳴雖比人眼好一些，事實上也不是很準確。
到了周人之時，觀天象水準更高，以夜半為朔，才由此定了下來。
姬考站在宮門之外等候之時，也陸陸續續來了不少殷商官員。
他一個都不認識，也不清楚情況，沒有貿然過去打招呼。而殷商官員，自然也不會主動向他這個小輩招呼了。
於是，他便站在宮門，默默呼吸吐納，開始煉氣。