姬昌聞言，含笑點頭：“連山也好，九丘也好，都是禹王治水之後而作，前者論訴天地山水變換，後者承載九州風情地貌。你們兩能讀此書，我心中著實欣慰。”
連山書，或者說是連山易，乃是禹王根據伏羲所創先天八卦，闡述的天地玄機。連山者，象山之出雲，連綿不絕。禹王當初以八卦之中的艮卦開始，如山之連綿，故名連山。
九丘書，則是禹王治水之後，劃定九州之時，命群臣共同著寫九丘之書。但凡九州之中，主要的風情地貌，都著於其上。
“等我晚間有空，再考教你們書讀得如何了。現在，你們隨我一起，去拜見你們的太祖父。”
姬考他們的太祖父，便是周公姬亶了，周原能有如今的安定繁榮，都是姬亶之功。
······
武乙六年，邠遷岐周。命周公亶父，賜以岐邑。因地處周原，故姬姓從此稱周人。
周公姬亶之府，在整個岐邑的最中心。周原上建起這個城邑之時，正是圍繞著姬亶的府邸而慢慢擴起的。
此時的姬亶，鬚髮潔白，手持柺棍，看著自己的一眾子孫。
起初之時，他繼承了周祖遺風，繼續致力於豳地的開發。
周祖，便是姬棄，又名后稷。有邦為周，乃稷所傳，稷自然就是周祖了。
他是帝嚳之子，堯帝的兄弟，在帝堯之時，后稷是農官，教民耕種，並是第一個開始種植稷和麥的人。
作為后稷的子孫，姬亶勤於農業，所種田地收成豐美。
每年春天，他和妻子太姜親自下地，不怕勞苦，辛勤耕作。夏日暴雨傾作，他與青壯年一起，加固堤堰，疏浚河道。秋日黃葉飄零，他帶領大家收割、打碾、貯藏糧食。冬季大雪紛飛，他忙著走家串戶，訪疾問苦。
但是他們所居的豳地，處在戎狄包圍之中，實在不適合農耕，他才帶領民眾，來到岐山之西的周原之上。
姬亶來到周原之後，開始建築城邑房屋，設立官吏，改革戎狄風俗，開墾荒地，發展農業生產，把民眾分成邑落定居下來，建立諸侯國，才有了現在的局面。
看著下面眾多的子孫，姬亶蒼老的臉上滿是笑意。
尋常的公候，到了他這個年紀，一百多歲，差不多已經兒孫滿堂了。
可是從他青年時期開始，便一直在與戎狄交戰，好多孩子，都在戰亂之中夭折。
直到現在，嫡子只有三個，庶子更是全部戰死。
能夠有這麼多孫輩，他已經很滿足了。
看了一眼自己最欣賞的孫子姬昌，以及他最年長的兩個孩子，姬亶臉上，就更加歡喜了。
姬氏一族，都非常清楚，他就是想讓姬昌成為未來的周原之主，他也從來不否認。
其中一個原因，確實是姬昌的賢能，整個姬氏一族，無人能及。
另外一個原因，則是一位大巫祝對姬昌的預言，姬昌將有百子。