姬考呆在宗廟之中，吃好睡好，日子簡直不要太舒坦了。
一天到晚，沒有其他任務，就是看書與研究入境之法。
此時的書籍，其實並不多，但是看起來確實很累。
一來是寫在竹簡之上，二來沒有句讀斷句，每根竹簡，都需要仔細揣摩。
剛剛降臨此世，姬考還思考著，要不要弄一些科技發明，或者標點符號什麼的，用來名流後世。但是此時，姬考放棄了。
這是一個神魔巫祝顯聖的時代，便是花費數十年的功夫，整出一些不合於時代的東西，也說不定被人翻手毀掉。
至於標點句讀，現在這個時代，書籍不多，而且晦澀古樸，每個字都有複雜意義，這種東西，還真用不上。
姬考的重心，當然還是在鑽研煉氣修行的入境之法。
他不得巫廟之中的鬼神所喜，無法習得巫術，姬氏之中，又沒有靈引傳承，無法修行圖騰之法。
就姬考所知，唯一能讓他踏上修行的，就只有煉氣之法了。
對於如何入境，姬考心中，已經有了一絲明悟與考量。
正如仇生離去之前，姬考所說，以坐忘、心齋之法，觀天照地，以求入境。
所謂坐忘，便是忘卻自己的形態，摒棄自己的耳聰目明，迴歸最原始的清明之中，擺脫形體與知見對自己的束縛，與天地融為一體。
所謂心齋，並不是祭祀齋戒，而是心靈的齋戒。
意念專一，排除干擾；專注聽呼吸之氣，因鼻息無聲故不以耳聽，而用意念聽，功夫深入，意念聯成一片，無須再著意於聽，而是聽其自然，聽之任之地聽，意念歸一後，即停止聽，漸入混沌境界，心的知覺失去作用，最後不知不覺地進入虛無境界。
這種與天地合一的虛無混沌，便是姬考心中認為，最適合觀天照地的狀態。
每次修行仇生所傳的觀天入境法之前，姬考都要將自己先置身於這兩種狀態。
坐忘以忘己，心齋以忘神，神己兩忘，便去接引天地萬物以入境。
從炎夏到金秋，再到寒冬，姬考都一直呆在宗廟之中，不外出一步。
宗廟之中，不同於其他地方，除下偶爾宗廟祭祀儀式，很少有人會來到其中。
所以，大部分時候，除下守護在宗廟外面的軍士，偌大的宗廟，就剩姬考一人。
甚至打掃宗廟的活，姬季歷都交給姬考來做了。
連續八九個月的時間，姬考都呆在宗廟之中，難免有些焦躁了。
他也明白，最主要的原因，都是因為外面那位大宗伯。
這一天姬考打掃完宗廟之中灰塵，百無聊奈坐在宗廟正門口，看著對面的巫廟，發現了很有意思的一幕。
“巫術修行，最上者可以降神，接引神靈之力為己用。但是凡溝通鬼神，接引神力，必先進行巫祭。巫祭的核心，一在祀，二在舞。”
“祭祀自不用提，心誠為先，禮到在後。今天，我給你們講講巫舞。”