所有的公子裡面，就屬自家的考公子最好看了。
“夫人傳話過來，老爺明天回府，命公子與發公子到門口迎接。”
姬考聽了，心中微動。
“父親要回來了嗎？”
他來此世之中，雖然有幾個月的時間，但是卻從來沒有見過此身的父親，傳聞之中的聖人，未來的文王姬昌。
倒是他的母親，姬昌之妻姒氏，每日晨昏定省，都能見到。
說起聖人，如今姬考母親姒氏，腹中正懷著的姬旦，同樣是一個聖人了。
甚至後者對於整個華夏的貢獻，似乎更大一些。
此時姬考所居之地，名為周原，地處岐山以西，因此又被稱為西岐。
約近百年之前，也即商帝小乙二十六年，姬考的曾祖父姬亶，率姬姓周氏二千乘，離開世居的豳地，循漆水逾梁山來到岐山下的周原。
豳和沿路其它地方的民眾，視姬亶為仁人，扶老攜幼皆來歸附。
所居為周原，因此立邦國為周。
“有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地以民。民之在我，與其在彼，何異？民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。”
這是當初姬亶遷來周原之前，對著所有的民眾說的話。
大概意思就是，有人民就會立君主，是想讓君主為民眾謀福利。如今戎狄人之所以進攻我們，是想得到我們的土地與人民。人民跟著我，與跟著他，又有什麼區別呢？人民如果是因為我的緣故，與敵人決戰，以犧牲父子親人為代價，讓我於心不忍！
儘管說了這段話，但是豳地的民眾，全部扶老攜幼，跟隨姬亶一族，來到周原定居。
在姬考看來，他這位曾祖父的做法，其實深諳兵家之理。
他們姬氏一族，居於西戎與北狄之間，躬耕種地，以養自身。
人少的農耕之民，自然敵不過人數眾多的遊牧之民。
存地失人，人地皆亡。
存人失地，人地皆存。
雖然時代變遷，但是道理卻是一樣的。
所以，前面那段話，不過是姬亶用來安慰民眾的。
事實上，他們姬氏一族，就從來沒有忘記過，祖輩所居的土地，如今還在戎狄的手中。
姬考自從恢復前世記憶之後，還沒有見過父親姬昌，原因便在這裡。
自從軒轅黃帝之後，從來只有姬氏一族開疆拓土，卻沒有聽說有哪一族棄土而走的。
儘管民眾稱讚姬亶智慧賢德，但是姬亶卻從來都是以此為恥。
夏人、商人、周人，都是軒轅後裔，夏人為姒姓，商人為子姓，而他們周人，卻得到了軒轅黃帝的本姓。
然而夏人在時，這些戎狄老老實實，商人之地，戎狄也不敢去侵犯。