姓氏淵源流長，據說起源於太古母系氏族社會。
先秦時代的姓和氏是兩個不同的概念，姓產生於母系氏族社會，為同族的名稱，氏是姓的分支，表示部落分支之名稱，用於區別子孫之所出。
由於人口增殖，遷居異地，身份技能的變化等，漸漸分裂出一些支派，這些支派就是氏。氏是貴族宗族制度的代表和稱號，古時，男子多稱氏．女子多稱姓。
然而現如今普遍出現的姓氏，卻多起源於戰國先秦時期。
比較有意思的是，複姓和非貴族姓氏在戰國時期大量產生。
如西門姓。據說僅僅因為，在戰國時期的某人，他只是個剛剛脫離奴籍的平民，無姓無氏，而他又居於城西門，於是自己便以西門為姓。當然，敢以西門城池）為姓，也必然不會是普通人，或許是個強大武士也說不準。
而張姓則特殊一些。張的本義是把弦繃在弓上，將要開弓。引申為開弓、上弦、捕捉、伸展等意義。張，也是星名，屬朱雀七宿中的第五宿，天象的排列形狀似弓。張是擅長製造弓箭的氏族崇拜的原始天象圖騰，進而成為氏族名、地名和姓氏。
這個姓氏十分強大。他們有屬於自己的圖騰，星宿信仰。上古時候，張氏主司武器製造，類似墨家，但比如今的墨家要強大許多，或者說這兩個不在同一個級別。
而有一些姓氏，則天生代表著強大。如姬，姜。他們掌握著最原始的智慧與力量，曾是這片天地的權威，據說可代天封神。或許在上古時期，只要獲得這些姓氏的認可，便可輕易化神。
當然，這些傳說，只是屬於這世間少部分人的秘密，紀行本來很難接觸到，但他剛剛走出的那個小村子，卻與這些秘聞息息相關。
現在的紀行，體內一絲真氣也沒有，更莫說真元真靈。
但這不是最糟糕的。
糟糕的是他失去了全部的精氣神。
沒有真氣真元的供養，他只相當於一個力氣稍大的普通人。
紀行沒有學過任何基礎武學，不懂得培元練氣，甚至連怎麼修習內力都不懂。他以前那麼強大，只是因為有無暇體魄撐著，能夠強行納入天地靈氣為他所用。
而他此次重傷，在他失去意識的半年裡，這副軀體在下意識中，自然要以療傷為主，維持修為則十分勉強，甚至是做不到。
在他受到極高力量水平打擊時，等所有真元真氣散盡，又沒有高階心訣固本培元，養氣靜心，則他的修為很容易被盡數打散。更遑論妖尊任平，隨意一擊都有封鎮之力，沒打死他是他命大。
人，在突然間極度輝煌，又缺乏相應修養時，他幾乎是感覺不到自己所處在一個怎樣的位置。
儒家入門就講誠心正意，墨家講兼愛非攻，法家把秩序擺在第一位，其實都是在努力讓自己門下弟子本心守一，這樣才不會在經歷重大挫折時，一蹶不振。
哪怕是江湖遊俠，也講究一個問心無愧。
而紀行連那個問心無愧也沒有。他的行事全憑天性，若不是在何家上了幾年私塾，何名椿又教了他許多道理。恐怕在那些孩子的欺凌下，等他擁有了真靈上境的力量，要乾的第一個事就是先弄死那些瞧不起他的人。
搞不好他還會強取豪奪，誰不服打死誰。那些追殺他的人，或許他還會想方設法一個個全殺了才解氣。
而他這幾年，並沒有做出那些暴行，不知該說他是高明，還是蠢蛋。
可也因為他那忍讓的性格，使得他缺乏一顆強大的心臟。
現在紀行開始感覺到恐慌了，他怕自己會餓死。
匆匆兩年過去。那句“我會親自來取”，早已被他拋到九霄雲外。他甚至選擇性地忘記了這幾年的許多事，選擇性地忘記了白芙。他現在只想吃飽，至於去哪，他無所謂。
老牛一雙眼似乎看得通透，但它不會說話，它只是沉默地跟著他。
狗子卻從來沒那麼多事可想，每天給紀行打獵，揹著他滿世界瞎轉悠。
有一天，暴雨，紀行抱在懷裡的火種熄滅了。
這個火種，是他費了很大的力氣製作的。用黏土和成一個巴掌大的泥球，中間捏空，鋪上層層炭灰，乾草，曬乾了後，再放入火炭。只要他隨身帶著足夠的木炭，這火種就不會熄滅。