宮部道，“等我回來你就知道了。另外，此事不宜聲張，只可你我知曉。”
欽天監提司長呼一口氣，“這個秘密我可以幫你保留一甲子，一甲子之後，我會上報給將軍。”
宮部笑道，“你真是會說話！那便如此！”
欽天監提司再不吱聲。
宮部將他那標誌性的巨大斷刀裹在袍內，再往腦袋上扣上斗笠，“走了。”
欽天監提司說保留一甲子，其實便是要幫宮部永久保留了。一甲子之後，或許復辟之戰已經打了起來。一甲子後，恐怕尚敬帝都傳位給了下一位。所以他口中所說的一甲子，實際上沒有任何意義。
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深冬，臘月，天大雪，宮部出皇城。
這世間最奇妙的事物，莫過於一個生命的誕生。而生命誕生，則又是這世間最複雜的事。尤其是一個強大的生命。一位真靈高手，他的生命有什麼奧秘？除開筋骨，血肉，靈魂，神識，支撐他的還有什麼？
若是放在微觀裡來看，每個人類的身體裡，都有著或多或少的“陣法”。
一個凡人，他身上的陣法只有一個。那便是奇經八脈，筋骨經絡。凡人能夠習武，練出內力，便是因為這個簡單的“陣法”。而一個散人，則是已經打通任督二脈，將五臟六腑的氣接通到丹田，進一步發掘了奇經八脈這個“陣法”。
那些真元境高手，則是真正地開始“雕刻”自己身上的陣法了。這與他們修習的功法秘籍有關，執行多少個周天，如何吐納，都會直接影響到他身上的“陣”。特別是真元八境入九境那道生死關，開闢數十個靈池，便是一個武者在體內第一次開闢一座真正的大陣。
等到真靈境，神識已成，渾身的“大陣”便如同士卒有了將帥，那麼這些士卒便有了更靈活的主動性。因此這時的真元，則稱之為靈，謂之真靈。
待修到真靈上境，無暇體魄的修煉便開始了。在無暇體魄出現之前，人體內的各個大陣，相當於沒有甲冑保護的兵卒，一旦受傷，恢復極難。因此才有那些真靈大能，一旦受傷，恢復數年數十年甚至數百年的傳說。而修出了無暇體魄，體內的大陣便相當於不光有了甲冑保護，還有軍醫時刻治療。
而山巔武夫，很有可能會脫離皮囊的限制，不管多重的傷，頃刻間便能恢復如初。只不過會損失實力而已。
這便是這天下習武的法則。
然而萬事開頭難，每一個習武之人，在修出內力的那一刻，他要經歷什麼？先要鍛鍊筋骨，承受開筋的痛苦。其次是練出肌肉，這是凡人拓寬經脈的唯一辦法。在這個過程當中，習武之人還要苦練技藝，掌握氣的執行之法。即便他們體內一丁點內力沒有，他們也要想象自己有。
而內力的執行之法，透過秘籍，只能大概畫下路徑，卻不能直接告知如何執行。
就像一個人學拉二胡，彈琵琶。二胡或者琵琶，是沒有譜子的。人們學習二胡是怎樣學會的？首先他們會透過無數次的練習，無數次的失敗，來感受自己與二胡之間的某些說不清道不明的聯絡。
這種聯絡不是熟能生巧，而是一種關聯。等這個人學過幾個月或者一年，他們的手指與琴絃就會產生一種微妙的關聯。不知不覺，他就學會拉二胡了。而這個過程，卻沒有一個學二胡的人能夠說清楚。
習武也是如此。內力如何出現，沒有一個人能說清楚。因為在他勾動天地靈氣的那一刻，就代表他與天地產生了一絲微弱聯絡。而這個過程，一般來說是口耳相傳的，極少有人能夠自學出師。
當然，有一種人除外，天選之人。
在一片冰天雪地裡，一棵大樹抖了一抖，一坨粉嫩嫩的東西便掉落下來。
其實那是個人，他光著身子，落在這雪地裡，差點被這突如其來的寒冷凍昏厥。他在心中怒吼，“真他媽冷啊！”
然而他與自己的身體像是隔了一層什麼，就是指揮不了自己的嘴喊出來。所以他只能躺在雪地，靜靜等待死亡。
一個腰佩三劍的劍客從此經過，大雪將他裹得雪白，與天地同色。
那粉嫩嫩的一坨感覺有人經過，於是拼盡全力大喊大叫，卻就是喊不出來。突然，戾氣上頭，他感覺胸腔一股怒意，伴隨著殺氣，終於突破了自己與身體之間的桎梏！