90號告訴姜虞慧，此女名為李菁，是她前世輪迴的第三世，出生頗為不順，生於亂世，父母早亡，而卻還是個遺腹子，幸遇18號救之，後寄於一女匪首帶為照看。
山東響馬，自古有名。王莽時期的赤眉軍，隋末的瓦崗軍，還有黃巢，還有水泊梁山的一百零八位好漢。在金軍南侵，北宋滅亡，南宋苟安江左的情況下，這裡又出了一支紅襖軍。紅襖軍的首領原來是楊安兒，後為舟人曲成陷害，墮水而死，隊伍交給他的妹妹楊妙真領導。楊妙真武藝超群，作風正派，長得面如桃花，眼若寒潭，作為一支義軍的領袖，完全一副大姐的派頭。而楊妙真的楊家犁花槍法和“飛馬植槍”之術更是精妙非常，楊曾自詡：“二十犁花槍，天下無敵手。”《大金國志》記載，楊妙真“飛馬植槍，深入一尺”，讓李全拔槍。李全也是當時名震一時的高手，江湖人稱“李鐵槍”。結果李全根本拔不出來，當即認輸，歸了楊妙真的麾下，最後兩人還結為夫妻。
據流傳，秦瓊也有一項絕技非常了得，就叫“飛馬植槍”，這是雙方比拼武技的一個重要招數。兩軍對陣，開始都會派一位孔武有力的將領對戰，來鼓舞軍心。一方運用自己的腰力，在所騎的馬的飛奔的速度產生的衝擊力的配合下，將馬槊刺入地面，讓對方來拔，如果拔不出的話，就判定為輸。而這個招數看似簡單，但卻是需要很高超的技術。用這招數的將領不僅要腰力驚人，還要計算戰馬的速度以及刺入地面時的角度和深度，所以都計算好了，才能使得馬槊插入地面上深又難拔出來。所以“飛馬植槍”除了秦叔寶用過之後，後人再無人精通此技能，逐漸失傳。但是500多年後卻被1個女漢子學會，而這個人就是楊妙真。
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據傳言楊妙真使用此項技能與秦叔寶使用的一模一樣，楊妙真和秦瓊一樣祖籍山東，所以後人猜測楊妙真是與其後人所學。其實不然，楊妙真真正師傳於18號慧緣，而18號所授的槍譜《槊犁槍》是出至於秦叔寶的後人所贈。只因一次外出途中意外救了秦睿夫婦，夫婦兩無以為報，便將以為無用的祖傳槍譜《槊犁槍》贈與18號，18號收下後便慧通熟練之。而不久後，18號又將此槍譜授於楊妙真。
金正大八年1231），李全兵敗而死。餘部議還淮安楚州），以楊妙真主之，後在灣頭一戰被宋軍再敗，損失慘重。五月，淮安等五城俱為宋軍攻破。楊妙真及其餘部據守大城，她對鄭衍德等人說：“今事勢已去，撐拄不行。汝等未降者，以我在故爾。殺我而降，汝必不忍。若不圖我，人誰納降？”次日，楊妙真北渡淮水，與養女李菁返回山東老家。
回到山東後的楊妙真將自己畢生所學之武技和槍法都傾囊相授於養女李菁，只因她是18號早年間路遇災荒時所救的遺腹子，並交於楊要她好生照料將其養大，授其槍法、武藝，於以自保。
居數年，楊妙真病故。
楊妙真死後，李菁獨自一人背上裝有簡單衣物的包袱。依照養母生前交代原來自己出生時的救命恩人便是養母的師傅，那位外貌上年輕的不像話的師尊，李菁暗地裡則叫他師尊小哥，而他聽了居然也不生氣，只是笑笑。
數十年間，師尊小哥常造訪于山寨中，他一來便是詢問關於李菁的一些近況，還親自教授她武藝、槍法。李菁也喜歡這個沒有一點脾氣的師尊，他非常的平易近人，就真如她親哥哥一般。
李菁此行是前往河南鄭州，是去尋找這世上最後的親人師尊，也是自己出生時的救命恩人。
路上，李菁心裡一直想著養母生前的話這世上如果有人是真心待你，關心你並不求回報的，那這個人除了母親大人外，就必定是你師尊了。
其實母親也不知道為什麼師尊從小就特別關心自己，在意自己，卻又將自己託付給母親照料。因為師尊的關心，母親甚至一度懷疑我是師尊年幼的妹妹或者親生女。但師尊都一一否定了。
當初母親遇見師尊時，正值碧玉年華，那時的師尊也是現在這般相貌，彷彿十數年間他都不顯老長似的。在母親的印象裡師尊是很少近女色的，更非是那些風流倜儻的種馬。所以親生女一說可能不實，只有是我可能是師尊年幼的妹妹這一說，這是母親猜測的，也並未得到證實。
也許，母親猜的是對的，也只有這樣才說的通。不然，師尊為什麼如此在意和關心我的周遭瑣事？但又為什麼師尊不直接和我兄妹相認呢？是有什麼難言之隱嗎？還是有什麼不可述於他人說的秘密？難道連妹妹也不能說嗎？如果我們真是兄妹的話。
那這一次，我一定要找到師尊，當面問他關於我的身世，到底我與他是否真是如母親猜測的那般兄妹關係？
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