刀疤臉老頭搖頭，說他也不太清楚，只是一次在兩位門神同那東西的戰鬥中，瞧見那東西有著人形的身體，頭上有兩隻彎曲的牛角。
梁天飼養的兩位門神，一開始還能抵禦住那牛角人的侵襲，可後來，村堡深坑裡的陰魂越來越少，沒有更多的食物能飼養那兩位門神，梁天便是動了歪腦筋。
聽到這裡，我和無名對視了一眼，心裡已經有了答案。
“黃河水鬼祖上傳下來的那本《鎮煞譜》，裡面還記載了另一項歹毒的異術，便是飼養所謂陰奴。”刀疤臉老頭說。
我微微皺眉，陰奴的故事我倒是聽說過。
而且，之前我們剛來到蒲口鄉，在那逛蕩河附近的孫大哥家歇腳之時，所遇到的被人驅著的小水鬼，便是梁天所飼養的陰奴。
只是我聽說，飼養陰奴的人，可是從來都沒有好下場，這梁天就不擔心他不得善終？
無名和小惜月都是追問刀疤臉老頭，陰奴之術，究竟是何等異術？
可那梁天行事一向詭秘，刀疤臉老頭也是說不上來，只能是我來向她們解釋。
這種異術出自於唐朝，說是出自於拜邪佛的汙道沙門。
佛家的邪門外道並不多，所以我當初在《續玄怪錄》裡讀到這個關於陰奴的故事後，印象很深刻。
說是唐末，連年戰禍，民生凋敝，活人尚不及山上的墳頭多。
中原有一個石子嶺村，由於地處四省搭界，更是兵禍連線，餓殍和難民亂葬山嶺，難以計數。
石子嶺荒冢叢中有一個寺廟，裡邊住著一個癩頭和尚。
說也奇怪，這個和尚除了吃就是睡，但寺廟裡乾乾淨淨，不落一絲塵土，沒見和尚挑水、劈柴什麼的，廟裡水缸日常都是滿的，灶間隔天就會碼上一摞柴火。
有人認為和尚是趁天黑自己悄悄乾的，村民徐二膽大，半夜潛伏在寺廟圍牆外的櫸樹上偷偷打探。
那和尚果然睡至半夜起身。只見他執一把桃木枝，走進寺廟後院的荒冢中，嘴裡唸唸有詞，然後用桃木枝拂打墳塋，就見墳塋中跳出四五個鬼魅，朝和尚磕頭作揖不止。
和尚呼喝道：“你，劈柴！”
又指著另一個：“你，挑水！”
鬼魅們紛紛應諾，而後起身幹活。
挑水的挑水、劈柴的劈柴，還有生火做飯、打掃庭院的，不一而足，井然有序。
徐二大驚失色，一不小心從櫸樹上跌落下來，摔在樹下的青石階上昏了過去。
等他醒來的時候，發現他躺在寺廟蒲團上面。
癩頭和尚慈眉善目，正給他包紮傷口。徐二驚恐未退，和尚安撫他道：“施主莫慌，這只不過是我豢養的幾個陰奴，平時替我打掃庭院，照顧起居而已。”
和尚給徐二包好傷口，將他送出寺廟，囑咐他說：“施主閒來可來敝廟小敘，夜間所見，切莫為他人道也！”
徐二走不動道，和尚還派了個陰奴揹著他下山。