當地的人，去世下葬一般用陰陽先生招魂安墓，出黑攆殃，這些人多是父子傳承，可以結婚生子，平時務農。
一年夏天，一個陰陽先生髮現自己種在山腰路邊的水蔥老是被人刨，著實令人懊惱，卻礙於鄉里鄉親麵皮，不好發作。
一日，他出黑辦完喪事回來，喪事上和人吵了幾句，加上事主款待不周，白麵饅頭花紅太少，一肚子氣，晌午趕路，開水鍋裡煮皮球，又是一肚子氣。
這時，他遠遠的看見自家蔥地裡，有個人影在刨蔥，頓時無明業火生三丈。
他心想，這下可算把你捉住了，遠遠的指著蔥地，念動真言厭鎮之法，也不過去看個清楚，徑直從大路回家。
回家後，那陰陽先生見一兒一女家中玩耍，問其母去哪，女兒答：“媽去刨蔥了。”
陰陽先生大驚失色，趕忙喊：“快用笊籬去水甕裡把你媽撈上來！”
兒子沒好氣的好奇反問：“笊籬都是眼，能在水甕裡撈啥呢？啥也撈不上來。”
兒子的話說完，陰陽師一屁股坐在地上，淚流滿面著說：“快去咱家蔥地給你媽哭喪去吧，你媽死了。”
我當時聽完這個故事，覺得毛骨悚然，以往聽過的害人邪法，大多都要有個因果律，或者埋下個媒介。
可這厭鎮之法，好似閻王怒視，判官筆指一般，說讓誰死就讓誰死，也太可怕了。
九叔當時說，這個故事也是他道聽途說來的，不知道真假。
而厭鎮之法，也確實是說不清道不明的東西。
人言可畏，禍從口入，語言在某種程度上，的確是比子彈更可怕。
當時，那個陰陽師其實也是可以挽回過錯的，他說的那句，用笊籬在水甕裡撈他老婆，就是破他自己的厭鎮之法。
可他的兒子實在是愣頭，一句撈不上來，成了鬼擘口，徹底沒救了。
我把這個故事說給無名聽之後，無名搖了搖頭，說厭鎮術並沒有故事裡說的這麼誇張，張嘴就能真言厭鎮殺人，確實是不可能的。
厭鎮術發動的前提，就是對方要接話茬，如果沉默不理，就可以完全規避這厭鎮術。
就像剛才那窺陰癖所使的，更多的像是一種心理暗示，你答應了他三個問題，而且回答的都是正確無誤的，就被他牽著走了，第四個問題就無法迴避，只能聽他的吩咐。
不過這法子雖然邪性厲害，卻有很多方式能輕易破掉，就像剛才無名所做的，在厭鎮術發動的關頭，收回自己之前說過的話，受到反噬的，便是那施術者了。
不過用這種方式，也得足夠機警，提前給自己留下反戈的餘地，並非是每個人都能做到的。
而且這樣做的風險也頗大，無名剛才也是為了保護我和小惜月，不讓那窺陰癖後續用出更厲害的手段，強行搏了一回命。
讓我和小惜月都無比臉紅的是，無名用生命創造出來的機會，我們卻沒有抓住，反而是讓那窺陰癖跑了。
“罷了，也別糾結這個，總之，下次再遇見他，記住了，不要回他的話就好，沉默是金。”無名說。
我和小惜月都是點頭。
然後，我們兩個攙扶著無名，走出了梅家老樓，打算先回去吳子軒的家。
外面的雨還在下，只不過沒有剛才下的那麼大了。