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113.抬響轎 (2 / 3)

“你可曾見過能浮水的棺材?”無名問我。

我搖頭,說上哪兒有棺材能浮水的?

棺材死沉死沉的,丟進水裡就沉的沒影兒了!

無名說,她一開始也沒想到,直到昨天夜裡苦思冥想之時,突然想到了那李彪的身份,無名好像搞錯了。

之前,無名在李彪的家中,發現有許多藤雕木偶,以為他是湘陰背屍人,可是湘陰背屍人一向膽小慫包,極其尊師重道,上哪兒敢做這種偷香火瀆神,去和龍王爺做生意的勾當?

我表示同意,和我交過手的那個秦先生,有多麼的慫包和忌憚祖師爺,也是無需多言。

無名說,湘陰不僅有背屍人,還有一個無比神秘的組織,叫做“排教”。

排教和龍虎山一樣,是正一道的一個支派,可並非是像龍虎山那般有名,現在幾乎已經是被遺忘的存在。

排教發源於窮人堆裡,是以社會底層平民為核心組成的教派。

那些底層平民為了生存,活躍在湘西大山,伐木換米,把樹木紮成大排,漂放於江水之中,順江而下,在洞庭湖流域賣木交易,平日裡一家子都住在木排上,在木排上種菜,住家,吃飯,養小孩。

這種生活是極其兇險的,隨時都可能會覆滅在湍急的江水中。

所以,這些排工們,四處求師,學了很多法術,用來保護自己,也逐漸形成了自己的教派,排教的祖師爺,是唐朝的一位名為陳四龍的法師,傳說他祖籍湘陰,非僧非道,法術自成一家,是個很厲害的人物。

關於排教更多的事情,暫且略過不說。

無名現在要說的重點,是那個李彪,並非是湘陰背屍人,而是湘陰排教中人。

湘陰排教所做的勾當中,有一項“棺材浮水”,俗稱“抬響轎”。

具體做法,是用裹著數層朱漆的棺材,密不透水無間無縫,把活人關在裡面生生憋悶窒息而死,棺中自然有股怨氣不散,所以浮水不沉。

這就是所謂的“藏鬼之棺,能渡陰河”。

而把活人生生憋死的目的,便是造出“冤鬼”來,讓棺內怨氣充盈。

梅守信本身就是蒙受巨大冤屈而死,不用被活活悶死,他的棺材也能浮水渡陰河。

而龍宮城與人類生活的水域之間,便是隔著陰河,能去龍宮城的船,便只有這藏著冤鬼的棺材。

聽完這些,我的嘴巴都變成了圓形。

原來是這麼一回事。

“那李彪要送給龍王爺的塑像呢?”我問。

“泥像二十載受香火,可鍍金身,有了金身,就算岸上沒有龍王爺的供奉廟宇,龍王爺也能上岸了。”無名說。

“那龍王老兒想上岸幹什麼?老老實實的在他的龍宮裡待著玩小妞不舒服嗎?”我問。

無名搖頭,說她也不知道。

我又想到那金身塑像,現在還在我們手裡呢!

“我們若是找到了能渡陰河的棺材,不也是能去龍宮城,拿著那塑像和龍王爺做交易了?”我問。

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