部落時代中，最為耀眼的則是最早開始發展的大部落——華胥氏！
華胥氏，原本是一個人名，但是在她的影響之下，華胥氏部落興盛起來，整個部落自然全部以華胥為姓，形成了一個大氏族。
據傳說記載，華胥是華夏上古時期母系氏族社會傑出的部落女首領，相傳她踩雷神腳印，感應受孕，生伏羲和女媧，傳嗣炎帝黃帝，從而成為中華民族的始祖母。
在八千多年前，華胥為了部族生存，帶領遠古先民們不斷遊徙，足跡遍佈黃河流域，創造了中國的漁獵、農耕文化，開創了中華文明史。
“華夏”和“中華”中的“華”字皆源於華胥，一說是源於華山，也位於陝西。
學界普遍認為，處於黃河流域上中游的華山方圓是中華民族的發祥地，而華山的得名，除了其山形像“花”之外，還因為華胥氏族就生息、繁衍在華山之陽。
因此，中華民族之“華”源於華胥之“華”。
歷代文獻典籍的記述表明，華胥是華夏之根、民族之母。從華胥到華夏，從華夏到中華，形成了一脈相承的中華民族文化，她彰顯出了中華民族的同根、同源和血脈親情，因此，華胥文化是中華民族文化的源頭。
而作為“神話”，華胥自然尤有其不同之處，作為中荒人族最大的部落，天皇伏羲就誕生於華胥氏。
伏羲經過這麼多年被女媧的聖人法力滋養，元神終於恢復到了一定的程度，可以進行指向性的投胎轉世。
當然，這件事情上，還需經過幽冥輪迴之地，平心娘娘后土的首肯。
雖然說后土是巫族祖巫出身，但巫妖大戰已經過去了很多年，后土也不是一個腦子不清醒的人，何況她化身幽冥平心是她自己的選擇，這樣的選擇讓她保住了巫族最後一支血脈，在這幾萬年中，這一支血脈雖然過得艱難，但好歹也發展了起來，所以她根本不會在這樣的事情上與女媧這位聖人為難。
何況，天皇之位是天定，后土也早就知道，在洪荒世界和誰鬥都可以，但是就是不能和天道鬥。
因此，伏羲的元神轉世的十分順利，如今如此，后土還因此收穫了女媧聖人的友誼，這兩位活了許久的女修士，也終於放下了很早以前身份的芥蒂，成為了朋友，可謂是雙贏的局面。
伏羲轉世進入華胥氏，這意味著人族開始真正崛起了，畢竟此時的人族，雖然人口已經遍佈洪荒大地，但卻還沒有開始真正的發展，之前三教門下齊出，教導人族，讓人族人口翻了百倍不止，這些都只是讓人族有了在洪荒生存下去的能力，但本質上人族還是那個剛剛脫離了茹毛飲血，進入了狩獵、採摘時代的部落族群而已。
為何說三皇五帝功德大，正是因為三皇五帝的出現，人族才從靠山吃山靠水吃水的狩獵、採摘生存模式，進入了以農耕為主、畜牧為輔的穩定生活時代。
——未完待續
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