但很快，這些人看了兩眼就都搖著頭，接二連三的走下來了，臉上都露出了一副“被騙了”的表情。
馮桂友和馬德高當然也上了臺。
馬德高摸都沒摸，只是瞥了一眼就走下來了。
馬德高翁聲翁氣地說：“這拍賣會怎麼回事？拿新貨來湖弄人！”
馮桂友陪笑道：“嗨，這又不是什麼正規的拍賣會，上不上當全憑眼力。”
這時，田海濤對羅宇洋說：“要不咱們也去掌掌眼？”
羅宇洋點點頭，與田海濤一前一後走上了臺。
只見那鎏金佛像倒確實做得不錯，工很細。
釋迦牟尼的開臉也很圓潤，遠觀都能看到慈祥的模樣，眉眼上的線條都畫的很細緻，包括髮髻都是青藍色的。
可是，走在前面的田海濤，只是瞧了兩眼，也是搖了搖頭。
田海濤的表情跟其他人一樣，彷佛準備吃大餐的時候，卻端上來一盆屎。
田海濤不滿地說：“搞什麼啊！這鎏金佛像也太新了吧，連點磕碰都沒有。”
說完，田海濤就趕緊走下了臺。
鎏金佛像在儲存過程中，一是怕磕碰，雖然許多這種造像都是金屬製，但磕碰能造成坑坑窪窪，非常影響美觀，手指等纖細部位，還有可能直接折斷。
第二怕的就是手摸，包括汗液等手上的殘留物，對於佛像的表面的鎏金工藝，破壞是很大的。
但是無論如何小心儲存，只要是傳世很久的鎏金佛像都會經歷這些，所以表面的品相肯定會受到影響。
羅宇洋有“一眼望”的功夫，當然知道這鎏金佛像太新了，幾乎是一塵不染。
基本上可以斷定，這鎏金佛像最遠也就是存在了十年左右的時間。
但是，羅宇洋又覺得哪裡不對勁。
這釋迦牟尼造像的“工”，並不像是現代的手法。
特別是面部的造型，應該是明代的典型。
羅宇洋拿起佛像，果然很覺，然後翻了過來。
當羅宇洋看到底座的時候，怔住了。
只見這佛像的底座有一圈硃砂泥。
羅宇洋的腦海中，忽然想到了一個詞“佛像裝藏”。
一般情況下，像這種宗教題材的佛像，工匠在製作時，會將中間鏤空，卻有封底，裡面放置五穀雜糧或經卷。
而另外一種情況，供奉者還會將金銀首飾，或者其它什麼貴重的東xz在裡面。
羅宇洋又仔細檢視了那圈硃砂泥，狀態古老，與鎏金佛像本身相差甚遠。
只有一種情況可以解釋這種情況，這鎏金佛像是被供奉者翻新過的。
裡面會藏著什麼呢？羅宇洋心頭一跳，連忙用“人間估值系統”進行評估。