李府之內。
裴楚盤膝端坐於床榻上，雙目似閉非閉，整個人隱隱陷入到了一種似渾噩又似清醒的狀態之中。
在他的感覺之中，身體內的法力流轉周身，三十六處穴竅法力氤氳，浩浩湯湯似如江水浩蕩，不斷洗練周身，匯聚如汪洋。
而在三十六處穴竅之外，隱約間裴楚又似乎觸控到了新一層的，若虛若實，不可捉摸，不可言語。
他如今的境界修為，是小乘洞神之境界。
所謂修學之人，始入仙階，登無累境，故初教名洞神神寶。
簡單理解起來就是他到了這一步才算是真正邁入修道的門檻，能不自誇地說一句，我輩為真正的修道之人。
而他在洞神境界圓滿之後，感受到的是新的一層三百六十五處穴竅。
智漸精勝，既進中境，故中教名洞玄靈寶。
若以裴楚上一輩子的記憶而論，將洞神境界便是打通三十六處玄關穴竅，可謂之小周天。
而洞玄境界，是三百六十五處玄關穴竅，名洞玄靈寶，可謂大周天。
人之一身，穴竅便如周天星辰。通一處玄關穴竅，增益一分法力。
“……道法三千六百門，人人各執一苗根。要知些子元關竅，不在三千六百門。特以此竅，乃至玄至妙之關口。生死在此分，聖凡在此別……”
裴楚心中再次默唸了一邊《三洞正法》開篇的一段話，心中對於往後的修習漸漸透徹清晰。
這方世界的修煉體系頗為駁雜，以裴楚所知的道門，有煉氣、符籙、飛劍等諸多術法，有儒門藉助龍虎氣施展神通，又有妖魔鬼魅的詭異法門，還有佛門殘餘，當真是千般法術道不盡。
這也對應了《三洞正法》裡的那句，道法三千六百門，各家都有所持。
而他所修習以玄關穴竅為法力根基，輔之以各種術法，隨著的他玄關打通越多，道行日增，法術威力的也越來越強。
如他所掌握的“呼風喚雨”，較之以往威力強橫不知多少，再結合上雷法的內外祭煉，駕馭風雷，裴楚自知他倒了現在算是真正邁入這方世界的修道一途。
“我得無字書機遇，又心中許下大宏願，自當勇猛精進，不動不搖。”
與道法修煉一途，尤其是《三洞正法》而言，苦練無用，而是在於心境的提升，這種在另一個世界看來是形而上的東西，在這方世界確實實打實的能夠以術法神通的力量展現出來。
佛陀許大宏願渡眾生，地藏誓地獄不空誓不成佛，心境提升，亦要踐行理念。否則心境一破，道行跌落，再無往日神通。
裴楚驀然觀望自身，他自得無字書內的術法傳承，而後經歷這方世界的諸多劫難，願為萬千生民搏一條坦途大路，願為人道綿延儘自己的一片赤誠。
這也是他之所以能夠精益迅猛的原因所在。
裴楚在《三洞正法》雖然日夜不停，但也談不上廢寢忘食，不過正是心境提升，信念堅定，又未曾特意強求，反而無意之中合了修煉一途的真意。
在司州時，浮羅教的梁道臣再教案到裴楚幾乎不敢當面吱聲，就是對方看到了裴楚的道行精進遠超他想象，即便有術兵在手，也只敢遠遠觀望。
那五雷法落下時的滔天景象，足以讓人心膽俱顫，生不起抗衡之心。
呼——