這場因朱祁鈺病重而誕生的政治風波，似乎隨著朱祁鈺病情“好轉”而消弭。除了石亨被遠調，範廣上位外，幾乎沒有其餘值得一提的事情。
群臣退朝，朱祁鈺被人攙扶著下朝，一切歸於平靜。至少，絕大多數人是這樣看待的。不過之後幾日朱祁鈺還是躺臥在床，一天之中能夠處理政事的時間不多。所以，朱見濟便當仁不讓地承擔起這個職責，開始處理一些政事。
這種局面朱見濟反倒是最為輕鬆的。一方面因為儲君身份，承擔天子職能，另一方面背後又有朱祁鈺支援，雖然有幾分狐假虎威的意思，但終究是言出法隨，令行禁止，不怕權臣出現。
朱見濟這段時間唯一有些不滿的事情，是目前他處理的奏章大部分無關緊要。軍政大事由王直於謙等人參決後讓朱祁鈺最終定奪，朱見濟沒有說話的資格，因為很多事情他確實不清楚，需要大量時間的學習，想要安插自己的親信更是無稽之談。
最近朱見濟處理的都是哪些奏章，可以簡單說一下。京城及各地臣子聽說朱祁鈺生病，上書祈禱天子康復。君君臣臣，父父子子，這種事上書祈禱很正常，但是有些人十天之內連上三折甚至是五折，怎麼，嫌筆墨不要錢是吧，還不是怕自己在地方日久，被中樞的天子百官給忘了。
看著奏章很多，絕大部分都是灌水的文字。不過你如果要是真的當成灌水文字去處理，一定要被屬下當成猴子耍，事後背黑鍋要背死你。
簡單舉一個例子，某地地方官談古論今，長篇大論，大肆誇讚朱祁鈺的功德，表達對天子患病的悲痛之情。末了，簡單介紹一下當地的廟宇道觀，表示自己願意親自去祈求神靈降福，祝願天子康復。
看起來好像沒有問題，每當朝廷有大事，求神拜佛的次數也不少。問題在於朝廷去祭祀神靈都有規章制度，派多少人，用多少東西，俱有可考，雖然也是一堆糊塗賬，但是至少可以事後追究。而地方官去當地的一些小廟禱祝，香火錢怎麼說，花多少錢，從哪裡花，這可都是撈油水的好機會，保不齊有人打著這個名義搞一些苛捐雜稅。
短短几日內，朱見濟算是見識到了人性之中最為陰暗黑暗的一面。嘴上說的冠冕堂皇，心底想的全是自家利益。自己稍有不慎，就是一身的錯。你以為下人會為你頂罪嗎？太天真了。
像上面這種情況，允許地方官去祭祀就是給他們魚肉百姓的機會。不允許地方官去祭祀，那人家就會說你身為太子，父皇生病竟然不許臣子祈福，是巴不得父皇早一點駕崩，有謀逆之心。你擋了人家的財路，人家對你的不滿一定會反映出來。特別是一些小吏，他們沒有固定工資的，若是沒有這些油水連自家都養不活。因為這種事情把人家當做小人，你會發現身邊都是小人。
水至清則無魚！唉！
本來和朱祁鈺的關係就不好，朱見濟不可能承擔這個風險。所以，哪怕是這種“小”事，朱見濟也盡數推給朱祁鈺自己去處理，他喜歡如何處理就如何處理，朱見濟轉個手而已。
朱祁鈺一直認為自己身子康健，最近不過是偶染風寒，過幾日就好了。地方官的這種做法朱祁鈺心知肚明，一律不允，省卻朱見濟許多的麻煩。
又過了幾日，朱祁鈺已經能夠重新處理朝政了，只是原本一日三朝早中晚）改為一日一早朝，十日一大朝。一切似乎重新步入了正軌，朱見濟也完成了自己的任務，迴歸到正常的東宮生活。
難不成，這一世朱祁鈺的命運會發生改變嗎？剛開始，朱見濟也是這樣認為的，但是之後的局勢變化遠遠超乎朱見濟的想象。
歷史上的奪門之變發生於景泰八年農曆一月十六日，朱祁鎮重掌權位後，朱祁鈺並沒有隨之暴亡，甚至還保留了帝號。
那麼歷史上朱祁鈺是什麼時候去世的呢？是農曆二月二日。在這半個月內，朱祁鎮對朝堂的朱祁鈺嫡系進行了大規模的清理。就在所有人覺得到此為止後，在二月朔日，也就是二月初一，皇太后孫氏下誥諭，廢景泰帝仍為郕王，歸西宮，廢皇后汪氏仍為郕王妃。
第二天，朱祁鈺莫名暴薨，祭葬禮悉如親王，諡曰戾。妃嬪唐氏等賜帛自盡，以徇葬。這一切都太過於巧合，以至於不得不讓人懷疑是不是有人在其中做了什麼事。或者說得直白一些，就是朱祁鎮派人將朱祁鈺殺害了，徹底清除後患。